朝鮮半島の南西部にあった馬韓は50余国からなり、大国は万余家、小国は数千家で、10余万戸とされます。馬韓の月支国を王都として三韓を統治した辰王が存在したと伝えています。
　江上波夫先生は、辰王は弁辰の地を支配した、征服王朝的性格の強い王で、辰王の子孫ないし後継者が崇神らの天孫族で、彼らが加羅を作戦基地として、筑紫に侵冦したのが、崇神の肇国事業、ニニギノミコトの天孫降臨であると論じました。江上説を批判したのが武田幸男先生で、辰王は３世紀の三韓に実在した馬韓人の王で、都は馬韓の月支国におき、配下の臣智に伝統的な称号をあたえ、官爵は魏の体系をつかい、辰韓・弁韓の小国を従え、外交や調整に影響力を及ぼしたとのべています。３世紀初頭、公孫氏は帯方郡を新設し、辰王を介して韓族統治に乗りだしたと考えました。公孫氏の滅亡後、246 年には臣濆活国が中心になって帯方郡を攻撃しましたが、那奚国など数十国が降服し、「二郡遂滅韓」と記録され、辰王政権は断絶しました。卑弥呼の出現背景を考える上で参考になります。
　倭国から帯方・楽浪・遼東郡に至るには、馬韓を経由する必要があります。馬韓の北部は４世紀に伯済国によって統一され、百済となりますが、南部は５〜６世紀まで馬韓社会が残りました。
　なお清州清堂洞遺跡では、土壙墓に多数の馬形帯鉤が副葬されていましたが、この馬形帯鉤こそ、馬韓を特徴付ける遺物と考えられ、日本でも、長野県の浅川扇状地遺跡まで到達し、馬韓と倭の通交を暗示します。
　馬韓系土器は壱岐原ノ辻遺跡・対馬大将軍山古墳など島嶼部に集中するほか、福岡市西新町遺跡・箱崎遺跡、岡山県上東遺跡、鳥取県青木稲場遺跡、大阪府加美遺跡でも見つかっています。馬韓と倭国の関係について考えます。

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