聖書の物語は、単なる古典的な逸話や道徳的教訓として読まれるだけではありません。現代を生きるわたしたちに向けられた鋭い問いかけでもあります。そこからは、腐敗する権力への批判、自由を奪われた者の抵抗、そして真理にもとづく判断など、現実社会の問題や倫理の課題が重層的に描かれていることを読み解くことができます。　 今期の講座では、まず預言者ナタンがダビデ王の罪を告発する場面から、権力の腐敗と告発者の責任を考えます（第1回）。 次に、バビロン捕囚時代のダニエル物語を通して、他国の支配下にあって信仰を貫いた行為が、非暴力の抵抗としてもつ意味について考えてみます（第2回）。 そして最後に、イエスと総督ピラトの対話における「真理とは何か」という問いを手がかりに、正義とは何かについて探ります（第3回）。 　聖書の世界観を手がかりに、社会の中で強い同調圧力を感じる時代にあって、倫理的選択はどうあるべきなのかを共に考える機会になればと願っています。 第1回 （10/16）預言者ナタンの告発（旧約聖書・サムエル記下12章） 第2回 （11/20）ダニエルの信仰と抵抗（旧約聖書・ダニエル書6章） 第3回 （12/18）権力と真理（新約聖書・ヨハネによる福音書18~19章）

聖書の物語は、単なる古典的な逸話や道徳的教訓として読まれるだけではありません。現代を生きるわたしたちに向けられた鋭い問いかけでもあります。そこからは、腐敗する権力への批判、自由を奪われた者の抵抗、そして真理にもとづく判断など、現実社会の問題や倫理の課題が重層的に描かれていることを読み解くことができます。 　今期の講座では、まず預言者ナタンがダビデ王の罪を告発する場面から、権力の腐敗と告発者の責任を考えます（第1回）。 次に、バビロン捕囚時代のダニエル物語を通して、他国の支配下にあって信仰を貫いた行為が、非暴力の抵抗としてもつ意味について考えてみます（第2回）。 そして最後に、イエスと総督ピラトの対話における「真理とは何か」という問いを手がかりに、正義とは何かについて探ります（第3回）。 　聖書の世界観を手がかりに、社会の中で強い同調圧力を感じる時代にあって、倫理的選択はどうあるべきなのかを共に考える機会になればと願っています。 第1回 （10/16）預言者ナタンの告発（旧約聖書・サムエル記下12章） 第2回 （11/20）ダニエルの信仰と抵抗（旧約聖書・ダニエル書6章） 第3回 （12/18）権力と真理（新約聖書・ヨハネによる福音書18~19章）

現在も発掘が進む平安京。 長く京都の埋蔵文化財調査に携わってきた講師が、これまでの発掘成果をもとに平安京の実像をつまびらかにする講座がスタートします。 10月期は「桓武天皇の平安京遷都」「平安宮跡の調査と復元」「平安京に住む貴族の住まい」がテーマです。 ：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：

現在も発掘が進む平安京。 長く京都の埋蔵文化財調査に携わってきた講師が、これまでの発掘成果をもとに平安京の実像をつまびらかにする講座がスタートします。 10月期は「桓武天皇の平安京遷都」「平安宮跡の調査と復元」「平安京に住む貴族の住まい」がテーマです。 ：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：

エジプトのナイル川の辺りには、世界を代表する数々の世界遺産が存在します。ピラミッド、王家の谷、アブシンベル神殿などは、約3000年におよふ古代エジプト文明の栄華を今に伝える代表的な世界遺産です。当時の人々の神秘的な永遠の世界について、関連する様々な遺跡映像を交えてお話します。 �@ ギザの三大ピラミッド　 クフ王、カフラァ王、メンカウラァ王 �A 王家の谷の秘密　　　ツタンカーメン王の宝物 �B アブシンベル神殿　 世界遺産のルーツ

　インダス〈文明〉は、紀元前2600〜1900年ころに、現在のパキスタンとインド北西部を中心に興亡した古代文明社会の一つであると理解されています。 　その特徴は、〈都市〉や文字、そして外部社会との限定的な接続などの痕跡は存在するが、中央集権的な社会構造、王や王墓、神殿、労働集約的な灌漑事業、特定穀物の偏重大量生産、極端な集住、富の集中、豪奢な副葬品をもつ墓、武器・軍隊・戦争、社会全体にいきわたるような強力な宗教などの痕跡は不在であることです。 　インダス〈文明〉社会は、他の古代文明社会とは、いったい何がちがったのでしょうか。本講座では、最新の調査・研究成果にもとづき、謎の多いインダス〈文明〉社会のあり方を、マニアックにほりさげてみます。ついでにあたらしい古代〈文明〉の見方も学んでみましょう。 【カリキュラム】 第1回　2025年10月4日（土）13：00〜14：30 〈文明〉を考えるためのいくつかの前置き――考古学、〈科学〉、〈状況〉、〈政治〉そして〈商品〉 第2回　2025年11月1日（土）13：00〜14：30 王のいない〈都市〉――モヘンジョダロとハラッパー文化、あるいは「神官王」について 第3回　2025年12月6日（土）13：00〜14：30 「国家」なき高度な〈政治〉システム――〈バッファ〉がつくりだした〈二重社会〉 ※当講座は、2025年10月放映開始の NHK E テレ「3か月でマスターする古代文明」、およびそのガイド本『3か月でマスターする古代文明』の内容ともリンクします。 ★新著『考古学の黎明　最新研究で解き明かす人類史』 (光文社新書)の予約は [こちら（amazon）](https://www.amazon.co.jp/%E8%80%83%E5%8F%A4%E5%AD%A6%E3%81%AE%E9%BB%8E%E6%98%8E-%E6%9C%80%E6%96%B0%E7%A0%94%E7%A9%B6%E3%81%A7%E8%A7%A3%E3%81%8D%E6%98%8E%E3%81%8B%E3%81%99%E4%BA%BA%E9%A1%9E%E5%8F%B2-%E5%85%89%E6%96%87%E7%A4%BE%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E5%B0%8F%E8%8C%84%E5%AD%90%E5%B7%9D-%E6%AD%A9/dp/4334107532/ref=sr_1_1?__mk_ja_JP=%E3%82%AB%E3%82%BF%E3%82%AB%E3%83%8A&crid=3E4YBTOR4GTOB&dib=eyJ2IjoiMSJ9.XCeEFEb5Jv-FVVqVK9jCKfjPqLr-hJWZrTHa1YFvWo4LI87bNVMr_75S1cWlVnGNrkYzdvUJi0a6ihrPt6yw5nSHew6uAg7hamHQPQV00BiMWc78ZlSVptbD_Q4okS1S2Ipi-wITT6KZgxepj8WYG6x94ARDjDmudvUKg8hXfSA0LPbz4OCiSwagEqtfBqEGo8FiyWciHUDGKLcpoSpY1716uqNbvuJAvFUSLU7wz0w.VTolkbTlkoqtebgjfQJHN5LP0T5OvU9hrTZlNlQ79hA&dib_tag=se&keywords=%E8%80%83%E5%8F%A4%E5%AD%A6%E3%81%AE%E9%BB%8E%E6%98%8E&qid=1757078780&sprefix=%E8%80%83%E5%8F%A4%E5%AD%A6%E3%81%AE%2Caps%2C491&sr=8-1)

　インダス〈文明〉は、紀元前2600〜1900年ころに、現在のパキスタンとインド北西部を中心に興亡した古代文明社会の一つであると理解されています。 　その特徴は、〈都市〉や文字、そして外部社会との限定的な接続などの痕跡は存在するが、中央集権的な社会構造、王や王墓、神殿、労働集約的な灌漑事業、特定穀物の偏重大量生産、極端な集住、富の集中、豪奢な副葬品をもつ墓、武器・軍隊・戦争、社会全体にいきわたるような強力な宗教などの痕跡は不在であることです。 　インダス〈文明〉社会は、他の古代文明社会とは、いったい何がちがったのでしょうか。本講座では、最新の調査・研究成果にもとづき、謎の多いインダス〈文明〉社会のあり方を、マニアックにほりさげてみます。ついでにあたらしい古代〈文明〉の見方も学んでみましょう。 【カリキュラム】 第1回　2025年10月4日（土）13：00〜14：30 〈文明〉を考えるためのいくつかの前置き――考古学、〈科学〉、〈状況〉、〈政治〉そして〈商品〉 第2回　2025年11月1日（土）13：00〜14：30 王のいない〈都市〉――モヘンジョダロとハラッパー文化、あるいは「神官王」について 第3回　2025年12月6日（土）13：00〜14：30 「国家」なき高度な〈政治〉システム――〈バッファ〉がつくりだした〈二重社会〉 ※当講座は、2025年10月放映開始の NHK E テレ「3か月でマスターする古代文明」、およびそのガイド本『3か月でマスターする古代文明』の内容ともリンクします。 ★新著『考古学の黎明　最新研究で解き明かす人類史』 (光文社新書)の予約は [こちら（amazon）](https://www.amazon.co.jp/%E8%80%83%E5%8F%A4%E5%AD%A6%E3%81%AE%E9%BB%8E%E6%98%8E-%E6%9C%80%E6%96%B0%E7%A0%94%E7%A9%B6%E3%81%A7%E8%A7%A3%E3%81%8D%E6%98%8E%E3%81%8B%E3%81%99%E4%BA%BA%E9%A1%9E%E5%8F%B2-%E5%85%89%E6%96%87%E7%A4%BE%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E5%B0%8F%E8%8C%84%E5%AD%90%E5%B7%9D-%E6%AD%A9/dp/4334107532/ref=sr_1_1?__mk_ja_JP=%E3%82%AB%E3%82%BF%E3%82%AB%E3%83%8A&crid=3E4YBTOR4GTOB&dib=eyJ2IjoiMSJ9.XCeEFEb5Jv-FVVqVK9jCKfjPqLr-hJWZrTHa1YFvWo4LI87bNVMr_75S1cWlVnGNrkYzdvUJi0a6ihrPt6yw5nSHew6uAg7hamHQPQV00BiMWc78ZlSVptbD_Q4okS1S2Ipi-wITT6KZgxepj8WYG6x94ARDjDmudvUKg8hXfSA0LPbz4OCiSwagEqtfBqEGo8FiyWciHUDGKLcpoSpY1716uqNbvuJAvFUSLU7wz0w.VTolkbTlkoqtebgjfQJHN5LP0T5OvU9hrTZlNlQ79hA&dib_tag=se&keywords=%E8%80%83%E5%8F%A4%E5%AD%A6%E3%81%AE%E9%BB%8E%E6%98%8E&qid=1757078780&sprefix=%E8%80%83%E5%8F%A4%E5%AD%A6%E3%81%AE%2Caps%2C491&sr=8-1)

京都は、維新の魁、檜舞台でした。洛中洛外の随所に、維新への足跡を伝える史跡、石碑が点在します。数多く残る維新の跡を辿ってみましょう。 �@１０月６日　教室　 「禁門の変（蛤御門の戦い）、どんどん焼け」 �A１１月３日　〈現地〉 「四条烏丸周辺の幕末史跡を歩く」　 　　　　　　　　　　　　　集合：阪急「烏丸駅」東改札口 薩摩藩屋敷跡碑（錦小路藩邸跡）、儒学者・浅見絅斎邸跡碑、西谷淇水が開設した私塾・菁菁塾跡、勤王志士・西川耕蔵邸跡碑、龍馬の妻の父・楢崎将作邸跡碑、天誅組三総裁の１人・藤本鉄石寓居跡碑、弁慶石、鳩居堂（７代目当主・熊谷直孝は幕末の志士を支援した）、間部詮勝寓居跡碑（妙満寺跡）など　　　 �B１２月１日　教室　 「新選組幹部列伝 原田左之助、井上源三郎」　 ※10/6と12/1の教室講座は、オンライン講座を併設します。 オンライン講座のお申し込みは[こちら]( https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8466028)

縄文・弥生時代から受け継がれてきた伝統と、古代なりの近代化が進み変形した奈良・平安時代から幕末まで継承された伝統、そして近代文明を受け入れた明治期に形成された伝統。 それらを基盤に、敗戦後の日本国憲法で変貌を遂げた象徴天皇制のあり方を「女系天皇」を軸にたどります。 ：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：

縄文・弥生時代から受け継がれてきた伝統と、古代なりの近代化が進み変形した奈良・平安時代から幕末まで継承された伝統、そして近代文明を受け入れた明治期に形成された伝統。 それらを基盤に、敗戦後の日本国憲法で変貌を遂げた象徴天皇制のあり方を「女系天皇」を軸にたどります。 ：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：

考古学は、主に発掘成果の遺構・遺物を分析することによって歴史復元する学問です。『古事記』『日本書紀』だけでは古代史を正確に復元することが困難とされ、考古学成果や中国史書が重要視されます。講座では『宋書』倭国伝・『隋書』倭国伝・『唐書』倭国伝などを現代語訳で読みながら、関連する発掘成果を紹介します。倭の五王に対応する天皇は誰なのか? 「倭国」はいかにして「日本」になったのか? 最新の研究や論争などをスライドを使い解説します。史学・考古学の入門講座です。 ＜10月期＞　 第１回　10月23日(木)　 早わかり、ヤマト王権と中国王朝　　　　 第２回　11月27日(木)　 「広開土王碑」が語る倭軍の半島進出　　 第３回　12月25日(木)　 『宋書』倭国伝が語る履中天皇〜雄略天皇 ＜1月期予定＞ 第４回　１月22日(木)　 『隋書』倭国伝が語る聖徳太子と推古天皇 第５回　２月26日(木)　 『旧唐書』倭国伝が語る天智天皇　　　　 第６回　３月26日(木)　 『新唐書』日本伝と『日本書紀』の遣唐使

「帝国」とは何かという問いから説き起こし、中国に焦点を当てながら、中華王朝の時代から西洋列強が押し寄せた近現代史にわたって、世界史を考えてみたいと思います。「帝国」の二大類型、前近代と近代の典型として、「中華帝国」と「大英帝国」をとりあげて、欧米の大航海時代から世界システムに発展する歴史、中国の明朝から清朝へ展開する歴史を観察します。東西の同時代史は、やがて両者の邂逅から、「帝国主義」そして20世紀・世界大戦を導いていきました。そのなかで「帝国」という公式名称は消滅していきますが、現代の現実はどうでしょうか。「帝国」とは何か、という問いにたちもどって、あらためて歴史と現代を考えたいと思います。 ※オンライン講座です。講師は中之島教室には来られません、ご注意ください。

今年、財団設立６０周年を迎える京都古文化保存協会。 その記念の年にふさわしいラインナップで、令和７年度秋期「京都非公開文化財特別公開」が開催されます。 その見どころを、特別公開の主催者である京都古文化保存協会の後藤常務理事が、惜しみなく解説します。 知識が違うと、見方も見え方も違います。 特別公開の鑑賞前にぜひ、お聴きください。 足を運べない方も、写真をふんだんに取り入れた本講座で、非公開の文化財を、より深く知り、学ぶ特別な機会をお楽しみください。

今年、財団設立６０周年を迎える京都古文化保存協会。 その記念の年にふさわしいラインナップで、令和７年度秋期「京都非公開文化財特別公開」が開催されます。 その見どころを、特別公開の主催者である京都古文化保存協会の後藤常務理事が、惜しみなく解説します。 知識が違うと、見方も見え方も違います。 特別公開の鑑賞前にぜひ、お聴きください。 足を運べない方も、写真をふんだんに取り入れた本講座で、非公開の文化財を、より深く知り、学ぶ特別な機会をお楽しみください。 ：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：

紫は　灰さすものそ 海石榴市の　八十の衢に　逢へる児や誰 日本最古の歌集である『万葉集』は、およそ1300年前の人々の歌を現代に伝える言葉の文化遺産です。半数以上の歌が恋や結婚をテーマにしているといわれます。歌を詠み交わすことで結婚相手を探す「歌垣」という風習もあり、歌は今よりもっと生活に密着したものだったと考えられます。本講座では、万葉歌を読むことでみえてくる古代日本の恋と結婚についてお話しいたします。

紫は　灰さすものそ 海石榴市の　八十の衢に　逢へる児や誰 日本最古の歌集である『万葉集』は、およそ1300年前の人々の歌を現代に伝える言葉の文化遺産です。半数以上の歌が恋や結婚をテーマにしているといわれます。歌を詠み交わすことで結婚相手を探す「歌垣」という風習もあり、歌は今よりもっと生活に密着したものだったと考えられます。本講座では、万葉歌を読むことでみえてくる古代日本の恋と結婚についてお話しいたします。

皆様の感性を大切に、個々のペースで楽しんで頂く水彩画講座です。画材の貸し出し（要予約•無料）もありますのでお気軽にご利用下さい。 〈カリキュラム〉 10月2日：風景画の実習（教材費：テキスト•水彩紙代込み500円) 写真または絵を使っての実習です。用意した水彩紙（A4大•ウォーターフォード）を使用しますが、ご希望の方はお手持ちの水彩紙でも大丈夫です。A4水彩紙•練習用の用紙•テキストをご用意します。（用紙不要の方はテキスト代200円のみで大丈夫です） 11月6日：風景画の実習（教材費：テキスト代200円） 写真を元に風景画などを描いてみませんか？冒頭講師デモンストレーションの後、実習となります。 12月4日：自由描写 前月の絵の続き、写真やモチーフをお持ちいただき描写、デッサンなど、皆さまそれぞれのテーマで描写いただきます。ご希望の方は講師テキストや練習テキストもご利用いただけます。 ※画像は講師作品です。実際に描く題材とは異なります。 ※初回に1回体験併設（別ページからお申込みください） 1回体験後に引き続き講座をお申込みいただくと入会金が半額になります（70歳以上の方は入会金無料です。年齢がわかる証明書をご提示ください）

色鉛筆で描いた、まるで写真のようなリアルな絵。注目の色鉛筆画家がテクニックを教える定期講座です。色鉛筆の塗り方を学び、グラデーションや立体を描く練習をします。リアルに見せるコツも聞きながら仕上げましょう。毎回、食べ物や動物、波紋などさまざまなモチーフを描きます。 12月の持ち物 ・マスキングテープ・デザインナイフ（カッター可）・ピンセット・カッターマット ◆お持ちの方は、データ受信できるスマートフォンかタブレットをご持参ください。モチーフ画像等をメールでお送りします。 ◆端末を使われない方、お持ちでない方は、印刷された資料を見ながら描きます。 ※各回トライアル可能です。（資料代含む会員4,180円、一般4,510円）

おなじみのミュージカルナンバーを歌いましょう。ボイストレーニングからはじめ、歌詞の意味を理解して、しっかり表現できるようになるまでを目指します。経験のない方も丁寧に指導いたします。まるで舞台で演技しながら歌っているような感動を味わってください。ミュージカルの名曲を中心に、日本語と英語などで、声の表現を広げていきます。 ※随時1回体験できます。（会員・一般とも3,003円） ◆今期の曲目 「回転木馬」より“If I Loved You（もしもあなたを愛したら）” 「レ・ミゼラブル」より“On My Own” 「コーラスライン」より“One”、“What I did for love（愛した日々に悔いはない）” 「クレイジー・フォー・ユー」“I Got Rhythm” ◇体験すると入会金が半額に◇ 　 体験をご受講後、３か月以内に定期講座「ミュージカルを歌いましょう！」にお申し込みいただくと、入会金が半額（通常5,500円→2,750円）になります。詳しくは窓口かお電話でおたずねください。

英会話初心者の方も安心！英会話クラスが始まります。10月22日から始まる定期講座のプレ1日体験講座です。 テキストやプリントを使って、基本的な文法をゆっくり丁寧に、繰り返しながら学習します。また、英語の歌を一緒に歌ったり、フリートークでは英語と日本語を交えながら表現する練習も行います。まずは、日常生活の中に英語を取り入れることから始めてみませんか？英会話を初めて学ぶ方はもちろん、もう一度基礎から学び直したい方、楽しく英語を身につけたい方、脳のトレーニングとして英語に触れたい方にもおすすめです。

英会話初心者の方も安心！楽しく学べる英会話クラスが始まります。 テキストやプリントを使って、基本的な文法をゆっくり丁寧に、繰り返しながら学習します。また、英語の歌を一緒に歌ったり、フリートークでは英語と日本語を交えながら表現する練習も行います。まずは、日常生活の中に英語を取り入れることから始めてみませんか？英会話を初めて学ぶ方はもちろん、もう一度基礎から学び直したい方、楽しく英語を身につけたい方、脳のトレーニングとして英語に触れたい方にもおすすめです。 ★１日講座（２０２５年１０月８日）を開催します。ぜひご参加ください。

宿曜占星術とは月の運行を基にした占いです。月の満ち欠けが織り成す「２７宿」の運命のリズムと「三・九の秘法」から運命や対人関係の吉凶を占います。起源は今から約３０００年前にインドで暦として発祥し、弘法大師・空海が日本に伝えました。宿曜占星術は非常に示唆に富んだ内容であり、相性と、日々の運勢の鑑定で最も威力を発揮します。日々の生活に宿曜占星術を取り入れ、一緒に月の神秘を感じましょう。 ※すでに開講中の継続講座ですが、いつからでもご参加いただけるよう授業をすすめております（随時入会可）。個人差がございますが、20回ほどで一通りのレッスンが完結いたします。 ＊１期３回で完結の講座ではございませんのでご注意ください。

宿曜占星術とは月の運行を基にした占いです。月の満ち欠けが織り成す「２７宿」の運命のリズムと「三・九の秘法」から運命や対人関係の吉凶を占います。起源は今から約３０００年前にインドで暦として発祥し、弘法大師・空海が日本に伝えました。宿曜占星術は非常に示唆に富んだ内容であり、相性と、日々の運勢の鑑定で最も威力を発揮します。日々の生活に宿曜占星術を取り入れ、一緒に月の神秘を感じましょう。 ※すでに開講中の継続講座ですが、いつからでもご参加いただけるよう授業をすすめております（随時入会可）。個人差がございますが、20回ほどで一通りのレッスンが完結いたします。 ＊１期３回で完結の講座ではございませんのでご注意ください。

クラシックバレエで基礎とされるストレッチやバーレッスンなどを通して、無理なく筋肉を鍛え、芯の通ったしなやかな身体をつくります。身体の歪みを直し、バレリーナのような美しい姿勢を身につけましょう。ダイエットにもおすすめです。バーを使ってのストレッチの後、クラシックバレエのバーレッスンを行います。まっすぐ立つことや、筋肉の使い方を意識し、正しい姿勢で立てるようにめざします。

京都町歩きの講座です。平安時代以来、京都は都として日本文化の中心地でした。長い文化伝統のなかで、お寺や神社、歴史的な建物や遺跡、さらには食品・工芸品などの老舗店など魅力的なところは随所にあります。現地を歩いて歴史・文化を知ることによって、より深い感動と楽しさを体験してください。 �@１０月８日　東本願寺と涉成園を訪ねて　 　　　　　　　　　集合：１０時　ＪＲ京都駅１Ｆ中央口改札前 　　　　　　　　 京都駅―東本願寺―涉成園（拝観料７００円） 「お東さん」の名で親しまれている東本願寺。親鸞聖人をおまつりする御影堂は世界最大級の木造建築。烏丸通に面して建つ御影堂門も木造建築としては世界最大級。本尊阿弥陀如来をおまつりする阿弥陀堂など、境内の多くの建物が国の重要文化財に指定されています。この東本願寺の別邸が涉成園。ここは京都の街なかにある広大な庭園として稀有な世界です。四季折々の花が咲いて訪れた人々を楽しませてくれます。秋のこの時期、キンモクセイの花が咲き匂い、ホトトギスやヤブランの小さな花も園内の各所に咲いています。広大な池にかかる屋根付きの橋や特異なかたちの門なども見所。国指定の名勝で、京都の隠れた名所のひとつです。 　 �A１１月１２日　貴船の秋を楽しむ　 　　　　　　　　　　集合１０時　叡山電鉄貴船口駅改札口前 　　　　　　　　　　貴船口駅―バス―貴船神社本社―奥宮―中宮（結宮）―鬼一法眼塚 貴船は鴨川の水源地のひとつ。平安時代、京都が都となって雨を祈る聖地となりました。貴船神社のご祭神はこの水の神様。奥宮は巨大な杉木立に囲まれた幽遠な世界で、社殿の下にある泉は竜宮に続いているとか。中宮の神は縁結びの神で、近年は若い人たちのお参りが盛ん。節分豆まき発祥の地で、かつては鬼の子孫と伝える人々がこの神社をおまつりしていました。秋の紅葉の時期、洛北の山々は一斉に色づきます。叡山電鉄はこのみごとな紅葉のなかを走り、「もみじのトンネル」として知られています。貴船はそんな京都の名所です。晩秋のひととき、紅葉の世界に遊びます。　 �B１２月１０日　南禅寺に名残りのもみじを求めて　 　　　　　　　　　　集合：１０時　京都市営地下鉄蹴上駅改札口前 　　　　　　　　　蹴上駅―南禅寺方丈庭園（拝観料６００円）―熊野若王子神社 南禅寺は東山山麓に広大な寺域を誇る禅宗の大寺院です。境内には三門や塔頭など、数多くの建物があります。このうち、方丈（住職や長老の居室）は江戸時代初期に御所や伏見城の建物が移築された名建築で、国宝に指定されています。庭園は小堀遠州の作と伝えられ、江戸時代初期の代表的な枯山水の庭園です。境内には明治時代に琵琶湖疏水が通され、その流路である赤れんがの水路閣は長い時間のなかでお寺の静かな世界にみごとに溶け込んでいます。境内には約２００本のカエデの木があり、この時期まで紅葉を楽しむことができます（昨年は楽しみました）。この北にある熊野若王子神社は熊野神社、新熊野神社とともに京都三熊野と称されています。

今あるうちに記憶に留めておきたい、関西の貴重な建築遺産を訪ねる講座です。建築家や施主の思いとともに、当時の美意識を振り返ります。 見学時間は各回、約１時間15分程度です。 【見学先】 10月10日■日本基督教団 島之内教会内部と、旧住友男爵家鰻谷本邸玉突場（ビリヤード場）の外観を見学（大阪市） ＜集合＞11時45分 大阪メトロ「長堀橋」駅　南改札前 11月7日■旧新井家住宅を見学（泉佐野市） ＜集合＞10時55分　旧新井家住宅 正面玄関前 ※南海電鉄「泉佐野」駅から徒歩で20〜25分かかるため、現地集合になりました。駅前からタクシーで6〜7分（1,000円前後）。バスはございません。 12月12日■加護谷祐太郎設計の明治天皇大久保御小休所（近代和風）と安藤家洋館、中崎公会堂を外観見学（明石市） ※登録文化財の中崎遊園地ラヂオ塔にも立ち寄る予定です ＜集合＞11時10分 JR山陽本線「大久保」駅　改札前