聖書の世界を古代エジプト、メソポタミア、ギリシャの文学や芸術との関係で見てゆきます。１９世紀以来、バビロニアの神話が旧約聖書に大きな影響を与えたとする学説があって論争となりました。現在ではエジプト文明との関連だけではなく、ギリシャ文学と旧約の歴史文学の関係に注目する学者も登場しています。これらの問題を多角的に考察します。 ※今回からvimeoでの配信に変更いたしました。 ＜テーマ＞ 7月1日　アッシリアによるエルサレム攻囲

聖書の世界を古代エジプト、メソポタミア、ギリシャの文学や芸術との関係で見てゆきます。１９世紀以来、バビロニアの神話が旧約聖書に大きな影響を与えたとする学説があって論争となりました。現在ではエジプト文明との関連だけではなく、ギリシャ文学と旧約の歴史文学の関係に注目する学者も登場しています。これらの問題を多角的に考察します。 ＜テーマ＞ 7月1日　アッシリアによるエルサレム攻囲

弟子たちのもとを去って山の孤独に戻ったツァラトゥストラは、夢によって自らの教えが歪められていることを予感し、再び山を降りて教えを説いていきます。諸々の社会批判から「生」への洞察、「力への意志」や「永劫回帰」の萌芽等々、ツァラトゥストラの歩み（ニーチェ思想の深まり）を一緒に読み進めてまいりましょう。 ※こちらは１日特別体験のページです。

人類史において、宗教は常に中心的な位置を占めており、人類は、様々な宗教とともに生きてきました。本講座は、人類史における宗教の意義を明らかにすることを試みます。扱われる宗教は、古代・超古代の宗教から現代の擬似宗教まで多岐にわたりますが、中心は、聖書あるいはキリスト教です。それは、キリスト教がヨーロッパ世界の基盤であるとともに、現代世界の最大宗教だからです。今期は、中世を特徴づける個別的なテーマとしての民衆の動向、修道院、大学を扱います。 ＜カリキュラム＞ 第１回　【7月12日　（日）】 修道院の歴史と托鉢修道会。都市における異端運動の進展は、それに対応できる新しい修道院のあり方を必要とすることなります。托鉢修道会です。

人類史において、宗教は常に中心的な位置を占めており、人類は、様々な宗教とともに生きてきました。本講座は、人類史における宗教の意義を明らかにすることを試みます。扱われる宗教は、古代・超古代の宗教から現代の擬似宗教まで多岐にわたりますが、中心は、聖書あるいはキリスト教です。それは、キリスト教がヨーロッパ世界の基盤であるとともに、現代世界の最大宗教だからです。今期は、中世を特徴づける個別的なテーマとしての民衆の動向、修道院、大学を扱います。 ＜カリキュラム＞ 第１回　【7月12日　（日）】 修道院の歴史と托鉢修道会。都市における異端運動の進展は、それに対応できる新しい修道院のあり方を必要とすることなります。托鉢修道会です。

浄土真宗の寺院や門信徒宅において、朝晩のお勤めをはじめとして報恩講やご葬儀などであげられることの多い「正信念仏偈」（「正信偈」と略されます）について読み進めていきます。 「正信念仏偈」は親鸞の主著『教行信証』「行巻」の末尾に表された、「帰命無量寿如来　南無不可思議光」で始まる６０行１２０句の偈文です。『仏説無量寿経』に表された真実の教えと、その教えを伝承したインド・中国・日本の七人の高僧の業績を、親鸞が讃えています。今回は「曇鸞讃」を読んでいきます。 ※2025年7月開講。

『歎異抄』とは、親鸞聖人（1173〜1262）没後、門弟に拡がる異義を嘆き、直弟子が「真信」の正意に帰すべき旨を著した書です。それは先師（親鸞）より直接に伝授され、しかも心の奥深くに刻み込まれていた法語がもとになっています。随所に見られる師弟の対話、応答の記録は、煩悩に苦悩し生死の闇に惑う者への光となり、救いに安住する信へといざなう手だてともなるでしょう。本書の学びから、私たちの身近にあってたたずみ寄り添う人柄や実像にせまりながら、法語の持つ奥行きや言葉の響きにも耳を傾けたいと思います。 今期は第15条の予定です。

『源氏物語』をはじめとする平安時代の物語は、もっぱら貴族の女たちの間で愛読され、男たちからは蔑視された「サブカルチャー」でした。しかし、鎌倉時代に入ってまもなく、ひとりの女性が平安時代の数々の物語について論評した書物を書き残しています。だれが書いたものか、書名すらもわかりませんが、日本最古の物語批評書とされる『無名草子』です。この書を通読し、物語のどこが女たちの心に刺さったのかを探ってみたいと思います。 テキスト 新潮日本古典集成『無名草子』（桑原博史 校注）

『源氏物語』をはじめとする平安時代の物語は、もっぱら貴族の女たちの間で愛読され、男たちからは蔑視された「サブカルチャー」でした。しかし、鎌倉時代に入ってまもなく、ひとりの女性が平安時代の数々の物語について論評した書物を書き残しています。だれが書いたものか、書名すらもわかりませんが、日本最古の物語批評書とされる『無名草子』です。この書を通読し、物語のどこが女たちの心に刺さったのかを探ってみたいと思います。 テキスト 新潮日本古典集成『無名草子』（桑原博史 校注）

私たちは日頃、自然を美しいもの、心を和ませるものとして受けとめながら、しばしば自らの心の動きを自然の姿に重ねることがあります。しかし聖書は、自然を単なる鑑賞の対象としてのみ見ていません。人間は自然のただなかで生き、自然は日々の営みの舞台となるものとして捉えてきたのです。 今期の講座では、旧約聖書と新約聖書から三つの箇所を取り上げて、聖書における自然観と、そのなかで生きる人間のあり方を考えてみます。第1回「世界はだれのものか」では、詩編104編を読み解き、空や海、草木や生きものを包む世界の豊かさと、それが神による被造世界であると考えられてきたことの意味を探ります。 日本の伝統的自然観も参照しながら、被造世界のなかに生きる私たち自身について、ともに考えたいと思います。 第1回（7/16）世界はだれのものか（旧約聖書・詩編104編）

私たちは日頃、自然を美しいもの、心を和ませるものとして受けとめながら、しばしば自らの心の動きを自然の姿に重ねることがあります。しかし聖書は、自然を単なる鑑賞の対象としてのみ見ていません。人間は自然のただなかで生き、自然は日々の営みの舞台となるものとして捉えてきたのです。 今期の講座では、旧約聖書と新約聖書から三つの箇所を取り上げて、聖書における自然観と、そのなかで生きる人間のあり方を考えてみます。第1回「世界はだれのものか」では、詩編104編を読み解き、空や海、草木や生きものを包む世界の豊かさと、それが神による被造世界であると考えられてきたことの意味を探ります。 日本の伝統的自然観も参照しながら、被造世界のなかに生きる私たち自身について、ともに考えたいと思います。 第1回（7/16）世界はだれのものか（旧約聖書・詩編104編）

智慧に優れた人とは心に豊かさのある謙虚な人です。損得を考え優しく振舞う人もいます。それは、見せかけの優しさで、自分の優しさを自慢して優越感に浸る人は、本物ではありません。謙虚な振りをして智慧あるかのように見せる。それは単なる世渡りの上手な人です。誰からも信頼されるよう努力する事です。般若心経を通してお釈迦さまの教えに触れる講座です。 �@７月２１日　生きる喜び ※続けて8〜9月をお申し込みの場合は入会金が半額になります。 （70歳以上の方は年齢がわかる証明書のご提示で入会金無料です）

古朝鮮とは檀君朝鮮・箕子朝鮮・衛満朝鮮の総称ですが、歴史的には衛満朝鮮から実在が確認できます。檀君は朝の、箕子は中国の神話・伝説で実在したわけではありませんが、その意味を考えることは有意義です。衛満朝鮮は、漢の武帝が前一〇八年に滅ぼし、そのあとに楽浪郡など四つの郡が置き、直轄支配を始めます。朝鮮半島の西北部を中心とする地域です。そしてその支配に対抗して、夫余や沃租・濊・韓など現地の諸民族が起ち上がっていきます。（2026年1月開講、本テーマは今期で終了です） 【予定カリキュラム】　※定期講座と併設 （1）第13回　韓の動向 7/2 朝鮮半島の南半は韓族の地域でした。韓という名は、中国の戦国時代にもみられますが、朝鮮半島における韓族は、王莽の時代の記録が最も古いものです。『魏志』の韓伝によれば、韓族は馬韓・辰韓・弁韓の三韓に分けられます。その動向と、そこに登場した謎の王者といえる辰王について述べます。

古朝鮮とは檀君朝鮮・箕子朝鮮・衛満朝鮮の総称ですが、歴史的には衛満朝鮮から実在が確認できます。檀君は朝の、箕子は中国の神話・伝説で実在したわけではありませんが、その意味を考えることは有意義です。衛満朝鮮は、漢の武帝が前一〇八年に滅ぼし、そのあとに楽浪郡など四つの郡が置き、直轄支配を始めます。朝鮮半島の西北部を中心とする地域です。そしてその支配に対抗して、夫余や沃租・濊・韓など現地の諸民族が起ち上がっていきます。（2026年1月開講、本テーマは今期で終了です） 【予定カリキュラム】　※定期講座と併設 （1）第13回　韓の動向 7/2 朝鮮半島の南半は韓族の地域でした。韓という名は、中国の戦国時代にもみられますが、朝鮮半島における韓族は、王莽の時代の記録が最も古いものです。『魏志』の韓伝によれば、韓族は馬韓・辰韓・弁韓の三韓に分けられます。その動向と、そこに登場した謎の王者といえる辰王について述べます。

　これまでの人類史観あるいは文明史観を覆し、世界的ベストセラーとなった『万物の黎明――人類史を根本からくつがえす』（デヴィッド・グレーバー、デヴィッド・ウェングロウ著／酒井隆史訳、光文社、2023年）。その土台の一つが、『文明論――古代近東と西洋の未来』（デヴィッド・ウェングロウ著／酒井隆史・小茄子川歩訳、以文社、近刊）です。 　両著作はマルセル・モースの「文明」理解（『国民論 他二編』森山工編訳、岩波文庫、2018年）にもとづきながら、人類史を「進歩史観」による決まった物語などではなく、自由な人間の営みとして描きだしています。 　『万物の黎明』のいったい何が画期的で、どうしてこれほどまでに読まれているのでしょうか？　当講座では、『万物の黎明』の「第1章」「第2章」「第3章」「第4章」を、『文明論』を参照しながら読み込み、解説します。 ※『万物の黎明』『文明論』を読まれていない方でも、まったく問題ございません。 ※デヴィッド・ウェングロウ先生が、2026年11月に来日されます。京都と東京でシンポジウムなども開催予定ですので、ぜひ当講座とセットで学んでみてください。 第1回　「第1章　人類の幼年期と決別する」 　ルソーか？　ホップズか？　狩猟採集→農耕→都市→国家という直線的な進歩史観への問題提起とその否定。

　これまでの人類史観あるいは文明史観を覆し、世界的ベストセラーとなった『万物の黎明――人類史を根本からくつがえす』（デヴィッド・グレーバー、デヴィッド・ウェングロウ著／酒井隆史訳、光文社、2023年）。その土台の一つが、『文明論――古代近東と西洋の未来』（デヴィッド・ウェングロウ著／酒井隆史・小茄子川歩訳、以文社、近刊）です。 　両著作はマルセル・モースの「文明」理解（『国民論 他二編』森山工編訳、岩波文庫、2018年）にもとづきながら、人類史を「進歩史観」による決まった物語などではなく、自由な人間の営みとして描きだしています。 　『万物の黎明』のいったい何が画期的で、どうしてこれほどまでに読まれているのでしょうか？　当講座では、『万物の黎明』の「第1章」「第2章」「第3章」「第4章」を、『文明論』を参照しながら読み込み、解説します。 ※『万物の黎明』『文明論』を読まれていない方でも、まったく問題ございません。 ※デヴィッド・ウェングロウ先生が、2026年11月に来日されます。京都と東京でシンポジウムなども開催予定ですので、ぜひ当講座とセットで学んでみてください。 第1回　「第1章　人類の幼年期と決別する」 　ルソーか？　ホップズか？　狩猟採集→農耕→都市→国家という直線的な進歩史観への問題提起とその否定。

古代エジプト時代にパピルスに書かれた作品を用いて、古代エジプトの文字、ヒエログリフを読む講座です。作品の歴史的背景などにも触れ、解説します。 ※定期講座より３０分早い１０時から開始します。ご希望の方は３日前までにお申し込みください。 　１０時３０分からは定期講座と併設で講義をおこないます。

母なるナイル川の恵みに育まれ、古代エジプト文明は長きに渡って繁栄し、人類の宝物ともいえる「数々の遺跡」を今に残しました。今回の講座からは、「クレオパトラ女王の都アレクサンドリア」や、世界遺産にも名を連ねる「ギザの三大ピラミッド」、「ツタンカーメン王が暮らしたアマルナの王宮址および王墓」などを、現地映像を交えて紹介します。 �@7月9日　クレオパトラ女王の都−アレクサンドリア− ※こちらは1日特別体験のページです。定期講座は別ページからお申し込みください。

くずし字は、近世社会の百姓と町人の生活や農耕・商業などの活動を知るための手がかりです。くずし字（古文書）の読解はその入り口です。今期は、町方の掟書などを読んで、町民の生活や商人・職人らの様子を確かめながら読解力を付けます。初心者歓迎です。 ＜カリキュラム＞ �@7月10日　掟書を読む(１)−町触と町政

この講座は『日本書紀』をじっくりと読んで、古代史の世界にひたろうとするものです。 持統天皇は諸氏からの墓記進上、陵戸を置いての陵墓の管理などを進めます。 そして大嘗祭を行い、京域の鎮祭、宅地班給基準の決定など遷都に向けた動きを強めます。 それらの動きを他の史・資料も参照しながら、辿りましょう。 こちらのページからは、１日特別体験のお申し込みをしていただけます。 定期講座は別ページからお申し込みください。

中央アジアを経由する交通路、いわゆるシルクロードは、紀元前の古くから使われてきた。しかし、その繁栄はずっと後世になってからのことである。実は、その隆盛に大きな役割を果たしたのが遊牧帝国であった。本講座では、シルクロードの歴史に遊牧帝国がどのように関連したのかを解き明かしていきたい。 ＜カリキュラム＞ 7月17日：オアシス都市民と遊牧民の邂逅――中央アジアの南北関係

中央アジアを経由する交通路、いわゆるシルクロードは、紀元前の古くから使われてきた。しかし、その繁栄はずっと後世になってからのことである。実は、その隆盛に大きな役割を果たしたのが遊牧帝国であった。本講座では、シルクロードの歴史に遊牧帝国がどのように関連したのかを解き明かしていきたい。 ＜カリキュラム＞ 7月17日：オアシス都市民と遊牧民の邂逅――中央アジアの南北関係

ケルト文化はローマ時代以前に栄えた、ヨーロッパ文化の基層の一つといわれています。本講座では、そのケルト文化がローマ帝国との接触によってどう変化し、どのように後世に継承され、ヨーロッパの基層文化となっていったのかを見ていこうと思います。今期は、特に都市文化と宗教文化を中心に、ケルトの城塞からローマの都市への変化、宗教やアイデンティティの変化といった点を見ていきたいと思います。 ＜カリキュラム＞ 7月　永き年月が都市を建設した―都市文化

ケルト文化はローマ時代以前に栄えた、ヨーロッパ文化の基層の一つといわれています。本講座では、そのケルト文化がローマ帝国との接触によってどう変化し、どのように後世に継承され、ヨーロッパの基層文化となっていったのかを見ていこうと思います。今期は、特に都市文化と宗教文化を中心に、ケルトの城塞からローマの都市への変化、宗教やアイデンティティの変化といった点を見ていきたいと思います。 ＜カリキュラム＞ 7月　永き年月が都市を建設した―都市文化

古事記に登場する出来事や話題には、諸外国に類似が見つかるものがあります。それらは共通の古代文化に遡るかも知れません。比較神話学、比較宗教学などの成果を踏まえて、人類の普遍文化を探る知的冒険の旅に出ます。 ＜予定カリキュラム＞進度により変更になる場合がございます。 第19回（7月25日）：タジマモリの話

**※今期から配信方法がVimeoに変更になりました。** 古事記に登場する出来事や話題には、諸外国に類似が見つかるものがあります。それらは共通の古代文化に遡るかも知れません。比較神話学、比較宗教学などの成果を踏まえて、人類の普遍文化を探る知的冒険の旅に出ます。 ＜予定カリキュラム＞進度により変更になる場合がございます。 第19回（7月25日）：タジマモリの話

仏教、キリスト教、イスラム教などの大宗教から迷信、俗信の類いまで、世界には様々な信仰があります。宗教が異なっても、また、特定の宗教に帰依しなくとも、人は物事を「神聖」と感じる意識があります。その意識は、おそらく、人間の精神活動の基本の一つであり、同時に文化の依拠にもなっています。しかも、その物事が宗教、民族、国などの区別を越えて、共通することも少なくありません。それがどのようなものか、諸文化の神話、伝承、儀礼など具体的な事象を通じて探求し、牽いては人間の精神の根源に迫ろうとするのが「比較宗教学」です。 ＜予定カリキュラム＞進度により変更になる場合がございます。 第7回 7月22日：合掌：手の力

**※今期から配信方法がVimeoに変更になりました。** 仏教、キリスト教、イスラム教などの大宗教から迷信、俗信の類いまで、世界には様々な信仰があります。宗教が異なっても、また、特定の宗教に帰依しなくとも、人は物事を「神聖」と感じる意識があります。その意識は、おそらく、人間の精神活動の基本の一つであり、同時に文化の依拠にもなっています。しかも、その物事が宗教、民族、国などの区別を越えて、共通することも少なくありません。それがどのようなものか、諸文化の神話、伝承、儀礼など具体的な事象を通じて探求し、牽いては人間の精神の根源に迫ろうとするのが「比較宗教学」です。 ＜予定カリキュラム＞進度により変更になる場合がございます。 第7回 7月22日：合掌：手の力

利休の孫の千宗旦は、三千家の祖として語られていますが、詳しいことはあまり知られていません。今回は、宗旦の手紙（元伯宗旦文書）を中心に、その生涯を追ってみたいと思います。 利休の理想とする侘び茶を復興し、利休の理想の茶室を再興し、三人の息子をそれぞれ大名の茶頭にして、利休の流れを再興した大変な人生を、手紙から読み取りましょう。（定期講座と併設）

利休の孫の千宗旦は、三千家の祖として語られていますが、詳しいことはあまり知られていません。今回は、宗旦の手紙（元伯宗旦文書）を中心に、その生涯を追ってみたいと思います。 利休の理想とする侘び茶を復興し、利休の理想の茶室を再興し、三人の息子をそれぞれ大名の茶頭にして、利休の流れを再興した大変な人生を、手紙から読み取りましょう。（定期講座と併設）

世界中で親しまれているギリシア神話。そこには、神々や英雄だけではない、さまざまな「人」の姿や営みがえがかれています。そんなギリシア神話の魅力を、関連する美術作品なども取り上げながら、古代に書かれた作品を通してお伝えします。 古代ローマの詩人オウィディウスによる『変身物語』は、ヨーロッパにおいてよく参照される作品の一つで、背景にある知識の豊かさや詩人の軽妙なユーモアなど、魅力の多いものとなっています。 どの回からでも楽しめるような内容となっていますので、はじめて興味を持った方もぜひご参加ください。 【カリキュラム】 7/27：機織り対決

世界中で親しまれているギリシア神話。そこには、神々や英雄だけではない、さまざまな「人」の姿や営みがえがかれています。そんなギリシア神話の魅力を、関連する美術作品なども取り上げながら、古代に書かれた作品を通してお伝えします。 古代ローマの詩人オウィディウスによる『変身物語』は、ヨーロッパにおいてよく参照される作品の一つで、背景にある知識の豊かさや詩人の軽妙なユーモアなど、魅力の多いものとなっています。 どの回からでも楽しめるような内容となっていますので、はじめて興味を持った方もぜひご参加ください。 【カリキュラム】 7/27：機織り対決

推古天皇以来、飛鳥朝から奈良朝にかけて、８代６人（推古、皇極・斉明、持統、元明、元正、孝謙・称徳）の女帝たちが誕生しました。これほど多くの女帝たちが集中して登場した時代は、世界史的にみても例がありません。女帝は「中継ぎ」役であるとの印象が持たれることが多いのですが、実際は権力抗争や遷都事業など国家の重大事の中で即位し、歴史の大きな変革期を担いました。６人とも個性豊かで、このうち２人は重祚して権力の強化を図りました。本講座は古代に焦点を当てて、女帝の生涯をたどる中で、女帝をめぐる問題を解明するとともに、そのドラマを追ってみたいと思います。 【カリキュラム】 （1）7/28　東アジアの女帝　〜隋使裴世清（はいせいせい）は推古女帝に会ったか〜

皆さんの中で、イスラム世界を旅した方はご存じのことでしょう。現在、国民の大多数がイスラム教徒の国であっても、イスラム期の文化遺産は勿論のこと、イスラムが流入する以前の遺産もたくさん残っています。今回はエジプトを取りあげ、世界遺産「カイロ歴史地区」に残るイスラム期の文化遺産を中心に探訪します。 ＜カリキュラム＞ 8月19日（水）　イスラム勢力の来訪とフスタートの建設

皆さんの中で、イスラム世界を旅した方はご存じのことでしょう。現在、国民の大多数がイスラム教徒の国であっても、イスラム期の文化遺産は勿論のこと、イスラムが流入する以前の遺産もたくさん残っています。今回はエジプトを取りあげ、世界遺産「カイロ歴史地区」に残るイスラム期の文化遺産を中心に探訪します。 ＜カリキュラム＞ 8月19日（水）　イスラム勢力の来訪とフスタートの建設

今期のテーマは、「元結（げんけつ）の詩」です。唐詩の「�C眞」を扱った時、元結もその一人でしたが、彼の詩はユニークなためか、『三体詩』や『唐詩選』に採録されていません。それで従来、日本ではよく知られてこなかった。しかし、ユニークである故に、かえって通常の唐詩には見られない特異な面白さがあります。 ＜各回に取りあげる作品＞ ７月３日　元結の「清真」、作品「引極三首・その２　望仙府」。元結の尚古主義、作品「系樂府十二首・序」。

今期のテーマは、「元結（げんけつ）の詩」です。唐詩の「�C眞」を扱った時、元結もその一人でしたが、彼の詩はユニークなためか、『三体詩』や『唐詩選』に採録されていません。それで従来、日本ではよく知られてこなかった。しかし、ユニークである故に、かえって通常の唐詩には見られない特異な面白さがあります。 ＜各回に取りあげる作品＞ ７月３日　元結の「清真」、作品「引極三首・その２　望仙府」。元結の尚古主義、作品「系樂府十二首・序」。

旅に一生を送った芭蕉がついに書けなかった紀行文があります。亡くなる元禄七年の手紙で、健康に恵まれたら「四国を経て西国へ」旅をするつもりだと告げているのです。自らの代表作になった『奥のほそ道』にならぶ「西国編」ともいえる紀行文を、芭蕉は書くつもりでいたのです。体力の急速な衰えにあって芭蕉の願いは叶いません。しかし衰えていく身体のなかで芭蕉の感覚はかつてないほどに冴え渡っていきます。別れた妻の死をいたむ初盆の句は日本文学史の記念碑ともいえる作品です。弟子たちの不和を仲裁するために赴き、亡くなるまでの一月あまりの大坂滞在も不朽の名句の数々に記録されました。最後の半年の芭蕉に寄り添う講座です。

『万葉集』は８世紀にできた、現存最古の歌集です。そこには表現された歌とともに、「万葉びと」の想い、時代背景（歴史）、習俗などが凝縮しています。『万葉集』を読むことで、飛鳥・奈良時代の人々、万葉びとと対話することができるのです。本講座は、『万葉集』がいかなる作品かを扱うのではなく、１首ずつ丁寧に取り上げて読んでいきます。また毎回、その時にあった季節歌も紹介していきます。今期は、今期は麻続王、天武天皇、持統天皇の歌を扱います。 7月 8日　麻続王配流の歌（23、24番歌）

『万葉集』は８世紀にできた、現存最古の歌集です。そこには表現された歌とともに、「万葉びと」の想い、時代背景（歴史）、習俗などが凝縮しています。『万葉集』を読むことで、飛鳥・奈良時代の人々、万葉びとと対話することができるのです。本講座は、『万葉集』がいかなる作品かを扱うのではなく、１首ずつ丁寧に取り上げて読んでいきます。また毎回、その時にあった季節歌も紹介していきます。今期は、今期は麻続王、天武天皇、持統天皇の歌を扱います。 ※今期から配信方法をvimeoに変更いたします。 7月 8日　麻続王配流の歌（23、24番歌）

紫式部は、長い物語を書きながら、人の生き方をどのように描こうとしたのでしょうか。栄華をきわめた光源氏の晩年を語り終え、宇治十帖では、大君と中君との二人の姫君と、宇治の地で隠棲する、桐壺院の八番目の皇子(源氏は次男)八の宮が登場します。橋姫巻で薫は宇治を訪れるようになり、ふとしたことから自分の出生の秘密を知ることになります。次の椎本巻にいたると、姫君に思いを寄せる、薫と匂宮の恋物語が展開していきます。

『枕草子』といえば、「春はあけぼの、やうやう白うなりゆく山ぎは」と、冒頭の文章がすぐに思い浮かぶことでしょう。そこから、私たちはあざやかな景観が目の前に浮かびあがってきます。そのすばらしい筆致は、四季の風物だけではなく、中宮定子に仕えた女房の目から見た宮中生活や、貴族たちの動向も描きだしていきます。当時から評判になり、女房たちも読んでいました。紫式部が清少納言を悪く批評するのも、ライバル意識があったのかもしれません。『枕草子』を詳細に読み進めながら、その豊かな世界を楽しく味わっていきます。

『枕草子』といえば、「春はあけぼの、やうやう白うなりゆく山ぎは」と、冒頭の文章がすぐに思い浮かぶことでしょう。そこから、私たちはあざやかな景観が目の前に浮かびあがってきます。そのすばらしい筆致は、四季の風物だけではなく、中宮定子に仕えた女房の目から見た宮中生活や、貴族たちの動向も描きだしていきます。当時から評判になり、女房たちも読んでいました。紫式部が清少納言を悪く批評するのも、ライバル意識があったのかもしれません。『枕草子』を詳細に読み進めながら、その豊かな世界を楽しく味わっていきます。

古典から現代までの秀歌を毎回紹介し、表現のおもしろさや作者の思いを味わいます。その後提出していただいた作品をもとに、実際のポイントを具体的に話していきます。受講を迷われている方はぜひ、ご参加ください。 作品２首を、講座日１週間前までにメールでお送りください。 送信先は、＜nk9part1@asahiculture.com＞件名に必ず「吉川短歌三水クラス作品提出」と入力ください。（メールでの送信がご無理な方はご相談ください。 ※こちらは１日特別体験の申し込み画面です。

千年も以前に書かれた源氏物語。読み続けられてきた最大の理由は、どのような時代にも通じる普遍的な魅力があることです。源氏物語には、それを読むことによって人生を考えるきっかけがたくさん織り込まれているのです。そんな物語を、丁寧に読んでいきます。文法的な知識は必要ありません。古典の表現を味わい、物語世界を楽しみましょう。 今期から「賢木（さかき）」の巻に入ります。

過去に韓国語を少し学んだことがあるけど、忘れてしまったので基礎から学び直したいという人に特にオススメです。講座のレベルは、ハングルが読め、自己紹介、買い物、飲食店での注文など、生活に必要な基礎的な韓国語を使える、ハングル能力検定試験5〜4級、TOPIK1〜2級程度。まずは一度体験してみてください。 こちらからは、1日体験（教室受講）のお申し込みができます。定期講座は別ページからお申し込みください。 ※テキストは「１２３！韓国語　初中級」（緑色の表紙）ISBN-9784295410515 を使い始めたばかりです。体験の方はテキストがなくても受講できます ※都合により、オンライン配信のみになる場合がございます。その場合、教室にてオンライン配信をご視聴いただきます。見逃し配信はございませんので、あらかじめご了承ください

過去に韓国語を少し学んだことがあるけど、忘れてしまったので基礎から学び直したいという人に特にオススメです。講座のレベルは、ハングルが読め、自己紹介、買い物、飲食店での注文など、生活に必要な基礎的な韓国語を使える、ハングル能力検定試験5〜4級、TOPIK1〜2級程度。まずは一度体験してみてください。 こちらからは、1日体験（オンライン受講）のお申し込みができます。定期講座は別ページからお申し込みください。 ※テキストは「１２３！韓国語　初中級」（緑色の表紙）ISBN-9784295410515 を使い始めたばかりです。体験の方はテキストがなくても受講できます ★オンライン講座にご参加の際は、ご参加画面でのご自身のお名前の明記と、お顔出し（カメラオン）をお願いいたします。音声はオフ（ミュート）にして参加、講師の指示がある時のみオンにし、その後はまたオフにしてください。円滑な授業のために、みなさまのご協力をお願い申し上げます。

ルールをわかりやすくし、3つの駒だけで始めます。そこから次第に駒を増やして、正式のチェスに近づけていきます。 脳の活性化にもつながります。ルールをご存じない方の体験講座です。 ※小学4年生以上対象 ※お申し込みは前日まで。 ・定期講座は第2・4日曜に開催しています。

オイルパステルは、手軽さと表現の幅広さが魅力で、絵画経験を問わず楽しめる画材です。身近なモチーフやスマートフォンに入っているお気に入りの写真などを見ながら、Ａ４サイズの板に自由に描きます。何を描いていいか分からないという方は、講師作品の模写に挑戦しましょう。この画材ならではの描き方、色の使い方などを講師がわかりやすくお教えします。楽しみながら作品を完成させていきましょう。簡素なフレーム付きですので、そのままご自宅などで飾っていただけます。 ※クレヨンはお使いいただけません。オイルパステルに限ります。オイルパステルは50色入り程度が推奨です。メーカーは問いません。 ★オイルパステルのレンタルは200円です

皆様の感性を大切に、個々のペースで楽しんで頂く水彩画講座です。画材の貸し出し（要予約•無料）もありますのでお気軽にご利用下さい。（定期講座と併設） 〈カリキュラム〉 7/2「風景画の実習」 写真などを元に手順を追っての風景画の実習となります。都度デモンストレーションで水彩技法についてご説明しながら進めます。 テキスト、用紙代500円お願いします。 ※画像は講師作品です。実際に描く題材とは異なります。 ★1回体験を受講後に定期講座に申し込まれた場合は、入会金が半額になります。 7０歳以上の方は年齢がわかる証明書のご提示で入会金無料です。

旅先で見かけた美しい風景を旅の記念に描けたら・・と思った事はありませんか？景観デザインのプロがさっと描ける風景画のコツをお教えします。はじめて水彩で風景画を始めてみたい方におすすめです。（定期講座と併設）　 ★実際の作品は写真とは異なります。 当日は季節の風景写真と講師見本をお渡ししますので、初心者の方も安心です。 ◇体験すると入会金が半額に◇ 体験をご受講後、３か月以内に定期講座「風景画教室」にお申し込みいただくと、入会金が半額（通常5,500円→2,750円）になります。詳しくは窓口かお電話でおたずねください。

講座の前半は講義、後半は実技（希望者のみ）を行います。 講義では、比叡山延暦寺、大阪・四天王寺の仏像を手掛けた大仏師・松久朋琳さんを祖父に、優雅で精緻な観音像を好み“観音の宗琳”と呼ばれた松久宗琳さんを父にもつ講師が、仏師の家で生まれ育ち、間近に感じた仏さまの制作や専門的な知識を交え、仏画、そして仏像とは何かをやさしくお伝えします。 後半は、実技指導を希望される方を対象に、実際に仏画を描きます。初めての方は、筆の持ち方や心構えなどから学びます。 １日特別体験では筆の使い方などの基礎を学び、「お地蔵さま」を描きます。

花が好きで花を描きたい方！絵が好きで花を描きたい方！　どちらも花を愛し、花を描く楽しさは同じです。表現方法を考え、ふさわしい技法を習います。（モチーフで使用した花は、皆さんで分けて持ち帰ります。）

季節感、趣ある画を少ない筆数でシンプルに。ホッとする画風、手描きのぬくもり。みずみずしい心で描く一枚は宝物に。描きやすさの一つは描き順にあります。あっさり少ない筆数でホッとするやさしい雰囲気の「和のイラスト」を「はがき」に描きます。季節感ある画が中心。和紙のにじみを活かした独自の描き方をわかりやすく丁寧にお伝えします。「描き方の手引き」や「なぞり練習用紙」などオリジナル教材も充実。顔彩と画仙紙はがきを使います。四季折々の植物やかわいい動物、風物が自分で描ける喜びを体験してください。

色鉛筆アートは、いつでも、どこでも気軽に始められ準備が簡単です。季節感のあるモチーフで、重ね塗りの方法などを学び、色鉛筆とは思えない厚みのある作品に仕上げていきます。初めて絵を始める方でも取り組みやすく、荷物も少なく、通えます。1日体験では、作品見本をもとにバラを描きます。（定期講座と併設） ★1日体験を受講後、定期講座にお申込みいただくと、入会金が半額の2,750円になります。 70歳以上の方は入会金無料です。

「吉祥花文字」とは縁起の良い絵柄を組み合わせて描かれた文字で、幸運を引き寄せると言われています。特別体験講座では基本の絵柄を使って「花」を描いていただきます。それぞれの絵柄の意味はもちろん、描き方もしっかりお伝えいたします。想いを込めて、ご自身で描かれる花文字は格別です。花文字の楽しさを体験してください！ ※体験受講後、2ヵ月以内に定期講座にお申し込みいただく場合、入会金が半額になります。

カリグラフィーは、専用のペンを使って、美しいアルファベット文字を書く手法です。優雅なカッパープレート体でご自身のお名前をしおりなどに書いみませんか。（教材費100円）

絵を描くように横糸を織り込む伝統的な北欧絵織物の技法を体験しましょう。 今回はアクリル板を使って、透かし織のテクニックで立体感のある、素敵なオーナメントを作ります。窓や壁面に飾って、インテリアとして楽しみましょう。（定期講座と併設） 作品のサイズ：幅9.6ｃｍ×縦9.6ｃｍ 額のサイズ：幅14ｃｍ×縦14ｃｍ ★講座のお申込みは1週間前までにお願いいたします。 ※こちらの講座をご受講後に定期講座にお申し込みをいただいた場合は、入会金が半額になります。 70歳以上の方は入会無料です。

道端で見つけた石コロが、あなたの手のひらでかわいい動物たちに“変身”します。石にあなた自身が描く動物の表情を。どなたにも、おもしろい作品ができますよ。（定期講座と併設）

樹脂パールをビーズで包んだ動きのある可愛いネックレス。お好きな色を選んであなただけのオリジナルの世界をアクセサリーで表現してみてください。ラジオパーソナリティー若宮テイ子が、デザイン、講師で、教室はいつも和やかな雰囲気です。 ○材料費2800円 ※定期講座と併設 ※１週間前までにお申込ください、以降はお尋ねください。

本講座は椅子形式で行う香道のクラスで、香遊び（組香）を中心に手前、作法を学んでいきます。組香にまつわる季節の話や歴史・和歌等にふれながら、古の優雅な世界に思いを馳せ、お香を楽しみます。 7月の1日体験は「有名な組香で楽しみます。源氏香」です。 （定期講座と併設）

香道は、香炉で焚いた香木の香りを聞き中てる遊び（組み香）です。束帯や十二単を着た自分を思い描きながら、香りを聞き中てましょう。畳の上でのお作法も覚えられ、香道にちなんだ楽しいお話もあります。季節に合った組香を体験していただきます。初めての方、歓迎です。 ・定期講座と併設（定期講座は120分、１日体験は９０分です）　 ・受講料に香木代を含みます。 【会場】坐摩（いかすり）神社　社務所内　　大阪市中央区久太郎町４丁目渡辺3 　　　　地下鉄御堂筋線「本町」駅１５出口から徒歩２分 　　　※駐車場はありません。

三洋電機�活苣A敏元会長が考案した「腰掛タップダンスR」。椅子に腰掛けたまま動くので、転倒の心配もなくシニア世代にピッタリ！足首、太腿を中心に無理なく下半身全体の筋肉を鍛えられます。

誰もが知っているようなミュージカルや映画のダンスナンバーを、一緒に踊りましょう。元宝塚歌劇団雪組の名月かなで先生が、楽しく指導します。ジャズダンスの要素を取り入れた簡単な振付で、どなたでも無理なくご参加できる内容です。ストレッチで身体を整え、まずはリズムに乗って楽しく身体を動かし一緒にストレスを発散しましょう。 女性限定ですので安心してご参加ください。シニアの方も大歓迎です。 （定期講座と併設）

おなじみのミュージカルナンバーを歌いましょう。ボイストレーニングからはじめ、歌詞の意味を理解して、しっかり表現できるようになるまでを目指します。経験のない方も丁寧に指導いたします。まるで舞台で演技しながら歌っているような感動を味わってください。ミュージカルの名曲を中心に、日本語と英語などで、声の表現を広げていきます。 ◆今期の曲目※曲目は変更になる場合がございます。予めご了承ください。 「サウンド・オブ・ミュージック」より　Climb Ev'ry Mountain（すべての山に登れ） 「ウエスト・サイド・ストーリー」より　Somewhere（いつかどこかで） 「回転木馬」より　You'll Never Walk Alone（ひとり行く道） 「ポーギーとベス」より　Summertime（サマータイム） 「メリーポピンズ」より　Feed the birds（2ペンスを鳩に） ※こちらは1日特別体験（初回受講）ページです。 定期講座では、全3回の講座で、上記曲目の場面や情景を理解しながら、曲を深めていきます。

ゆがみがあると通常の20倍の圧力が関節にかかるといわれています。エゴスキュー体操は、日常の体のクセにより歪んでしまった姿勢や脚などを正常な状態に戻し関節痛などの痛みを解消する運動療法です。体操方法は、簡単なゆっくりした動きを繰り返したり、簡単なポーズで静止したり、個々のペースで無理のない範囲で行なっていきますので、関節に痛みがある方や体力に自信がない方、O脚、五十肩などでお悩みの方もぜひご参加ください！

システマとは、ロシアの伝統武術と健康法を軸に、ロシア特殊部隊の軍事専門家が身体技術体系に昇華させたものです。講座では、システマで言われるリラックス、呼吸法がどういったものか、エクササイズや護身ドリルを通じて実習します。武道未経験者や女性でも受講可能です。スポーツや武道に興味のある方はぜひご参加ください。