日本最古の和歌集を巻一から辿る「万葉集」講座が、2017年4月にスタートしました。 7世紀後半から8世紀にかけ、中央集権国家が形成される力強さを詠み、日々に暮らす想いを多様な言葉に託して、季節や風景に心を重ねる繊細さをも見せる歌々には、古の智恵と豊かな感性を知ることができます。万葉びとが生きた時代や風土、文化を交えて楽しみながら、じっくり読んでいきます。今期は巻四を読み進めます。 【講師より】 現代語訳から読みはじめるので、原文も楽に読むことができます。資料は、毎回講師が準備します。一回で内容が完結しているので、途中を休まれても安心です。 ※途中からのご受講も歓迎です。

日本最古の和歌集を巻一から辿る「万葉集」講座が、2017年4月にスタートしました。 7世紀後半から8世紀にかけ、中央集権国家が形成される力強さを詠み、日々に暮らす想いを多様な言葉に託して、季節や風景に心を重ねる繊細さをも見せる歌々には、古の智恵と豊かな感性を知ることができます。万葉びとが生きた時代や風土、文化を交えて楽しみながら、じっくり読んでいきます。今期は巻四を読み進めます。 【講師より】 現代語訳から読みはじめるので、原文も楽に読むことができます。資料は、毎回講師が準備します。一回で内容が完結しているので、途中を休まれても安心です。 ※途中からのご受講も歓迎です。 ◇一回体験2,860円です。 ◇一回体験ご受講後、定期講座にお申込みの場合、入会金が半額になります。 ※こちらは川西教室で行う教室授業の申し込み画面です。 ※オンライン受講をご希望の場合は、こちらのリンク先からお申し込みください。 https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=4490173

今年は高濱虚子生誕１５０年に当たります。虚子は今も大きな影響力を持つ俳句界の巨人です。しかし俳句表現史における虚子の実体はそれほど明確なものではありません。混迷する現代俳句の羅針盤として虚子をどう読むか、それが今求められているように思われます。虚子の広大な俳句世界の立脚点を探り、虚子俳句の中心理念となった「花鳥諷詠」の思想まで、虚子俳句の世界を逍遥します。 �@10月5日 　子規と虚子―虚子俳句の出発点― ➁11月2日　 虚子と「新興俳句」―虚子俳句の展開―　 �B12月7日　 「花鳥諷詠」の思想

今年は高濱虚子生誕１５０年に当たります。虚子は今も大きな影響力を持つ俳句界の巨人です。しかし俳句表現史における虚子の実体はそれほど明確なものではありません。混迷する現代俳句の羅針盤として虚子をどう読むか、それが今求められているように思われます。虚子の広大な俳句世界の立脚点を探り、虚子俳句の中心理念となった「花鳥諷詠」の思想まで、虚子俳句の世界を逍遥します。 �@10月5日 　子規と虚子―虚子俳句の出発点― ➁11月2日　 虚子と「新興俳句」―虚子俳句の展開―　 �B12月7日　 「花鳥諷詠」の思想 　 　 　　

声がかすれたり、小さくなったりとのどの不調や声の衰えが気になりませんか。 声のお悩みを持つ皆さんと向き合い、実践的なトレーニングを中心に行います。発声・発語機能の向上だけでなく、嚥下機能の向上・口内環境の改善や免疫力の向上などによる健康増進、脳の活性化やアンチエイジングに効果が期待できます。のどと声を鍛えて人生のプライムタイムをエンジョイしましょう。

３世紀に出現した古墳は、その後巨大化の方向をたどり、５世紀になると頂点に達するが、それ以降、徐々にその規模を縮小し、やがて７世紀になると急速に縮小化の方向をたどる。この時期に、なぜ古墳は小さくなるのか。歴史学と考古学の両面からその謎を探ってみたい。 �@10／9　 古墳時代前期〜中期の様相 �A10／23　古墳の縮小化（1） �B11／13　古墳の縮小化（2） �C11／27　古墳縮小化の画期とその理由（1） �D12／25 古墳縮小化の画期とその理由（2）

宮沢賢治は、自分の詩を「詩」ではなく「心象スケッチ」と呼びました。「心象」を「心に浮かび上がってくること」とし、それを素直に表現したものが「スケッチ」と考えれば、「素朴な抒情詩」を指すように思えますが、そうではありません。賢治にとって、自己の外部にあるものも「心象」だったからです。晩年に書かれた２５０篇を超える「文語詩」でも事情は同じです。「近代詩」の枠に収まらない賢治の詩を読み解き、その特異な人間観・世界観に迫ります。 �@１０月１０日（木）　　「心象スケッチ」とは何か　―　宮沢賢治の〈心象〉の特異性 �A１１月１４日（木）　宮沢賢治における〈芸術と実行〉　―　「春と修羅」第２集、第３集をめぐって �B１２月１２日（木）　なぜ、「文語詩」を書いたのか　―　賢治にとって〈表現〉とは何か？

『枕草子』は、平安時代中頃（西暦1000年頃）に清少納言によって書かれた日本最初の随筆です。清少納言は、一条天皇の后・定子に仕えた女房でした。『枕草子』には、定子を中心とした宮中の華やかな生活、自然と共にあった貴族達の四季折々の行事、権力争いの中で不遇な身の上となってしまう定子との、友情ともいえるような主従関係などが描かれています。また、清少納言ならではの美意識、現代の私達も共感できる人間（男女）関係の機微など、興味深い章段ばかりです。 　現代語訳の付いた初心者向けのテキストを用い、王朝文学や貴族生活の基礎知識を交えながら読んでいきます。清少納言が残した、魅力溢れる文学作品『枕草子』をご一緒に味わいましょう。学生時代とは異なる、大人の感性で古典を読み直す楽しさを感じていただければと思います。 ＜2024年10月期カリキュラム＞ 11月8日　第五九段　「川は」（川は）、第六〇段　「暁の別れ」（暁に帰らむ人は） 11月22日　第六四段　「草の花はススキが一番」（草の花は） 12月13日　第七二段　「めったにないもの」（ありがたきもの） 　　　　　第九二段　「はらはらして困るもの」（かたはらいたきもの）

『枕草子』は、平安時代中頃（西暦1000年頃）に清少納言によって書かれた日本最初の随筆です。清少納言は、一条天皇の后・定子に仕えた女房でした。『枕草子』には、定子を中心とした宮中の華やかな生活、自然と共にあった貴族達の四季折々の行事、権力争いの中で不遇な身の上となってしまう定子との、友情ともいえるような主従関係などが描かれています。また、清少納言ならではの美意識、現代の私達も共感できる人間（男女）関係の機微など、興味深い章段ばかりです。 　現代語訳の付いた初心者向けのテキストを用い、王朝文学や貴族生活の基礎知識を交えながら読んでいきます。清少納言が残した、魅力溢れる文学作品『枕草子』をご一緒に味わいましょう。学生時代とは異なる、大人の感性で古典を読み直す楽しさを感じていただければと思います。 ＜2024年10月期カリキュラム＞ 11月8日　 第五九段　「川は」（川は） 　　　　　　　第六〇段　「暁の別れ」（暁に帰らむ人は） 11月29日　第六四段　「草の花はススキが一番」（草の花は） 12月13日　第七二段　「めったにないもの」（ありがたきもの） 　　　　　　　第九二段　「はらはらして困るもの」（かたはらいたきもの）

短歌は万葉集以来の伝統をもちながら、今を生きる私たちの表現としても活力のある詩型です。さまざまな秀歌を鑑賞しつつ、実作中心に歌のこころを学んでいきます。楽しい雰囲気の教室です

弥生時代の祭祀具である青銅のカネ・銅鐸は、朝鮮半島の銅鈴を祖形として誕生した。この銅鈴、実は九州や畿内地域でも製作されていたことが出土した鋳型から確認できる。今回は九州産銅鈴の製法がいち早く畿内に伝わり、銅鐸の発祥にいたった経緯について検証し、あわせて稲作文化の定着とからめて詳論する。銅鐸製作の故地・東奈良遺跡をはじめ、淀川筋の安満遺跡や高宮八丁遺跡など、摂津や北河内の拠点集落跡にも言及します。 �@10月15日　「銅鐸の基礎知識と淀川筋の拠点集落―安満遺跡と東奈良遺跡−」 �A11月19日　「銅鈴の展開と東奈良銅鐸の位置づけー銅鐸の誕生に迫るー」 �B12月17日　「最新研究、石製外枠付土製鋳型による銅鈴と銅鐸の製作」

弥生時代の祭祀具である青銅のカネ・銅鐸は、朝鮮半島の銅鈴を祖形として誕生した。この銅鈴、実は九州や畿内地域でも製作されていたことが出土した鋳型から確認できる。今回は九州産銅鈴の製法がいち早く畿内に伝わり、銅鐸の発祥にいたった経緯について検証し、あわせて稲作文化の定着とからめて詳論する。銅鐸製作の故地・東奈良遺跡をはじめ、淀川筋の安満遺跡や高宮八丁遺跡など、摂津や北河内の拠点集落跡にも言及します。 �@10月15日　「銅鐸の基礎知識と淀川筋の拠点集落―安満遺跡と東奈良遺跡−」 �A11月19日　「銅鈴の展開と東奈良銅鐸の位置づけー銅鐸の誕生に迫るー」 �B12月17日　「最新研究、石製外枠付土製鋳型による銅鈴と銅鐸の製作」

『小右記』は右大臣藤原実資によって書かれた日記です。現在、すべて写本ですが、1000年前後を記した５０余年にわたる記事が残されています。ちょうど紫式部や藤原道長の時代にあたります。『小右記』を通して、貴族社会の事件や政治、浄土への思いなどを紐解いていきます。 �@10月18日　牛飼童の騒動 ─実資の牛飼童、殺害される─ ➁11月15日 一条朝の四納言　─納言のままで─ �B12月20日 藤原道長、浄妙寺を建立す　─藤原氏の墓所─

『小右記』は右大臣藤原実資によって書かれた日記です。現在、すべて写本ですが、1000年前後を記した５０余年にわたる記事が残されています。ちょうど紫式部や藤原道長の時代にあたります。『小右記』を通して、貴族社会の事件や政治、浄土への思いなどを紐解いていきます。 �@10月18日　牛飼童の騒動 ─実資の牛飼童、殺害される─ ➁11月15日 一条朝の四納言　─納言のままで─ �B12月20日 藤原道長、浄妙寺を建立す　─藤原氏の墓所─

近年の遺跡の発掘調査などにより、農耕文化渡来による弥生社会の成立から、ヤマト政権による政治体制の確立、発展に至る、従来不明であった古代史上の実態が次第に判明しつつあります。そこで、考古学的調査の新たな成果やそれに基づく『古事記』『日本書紀』伝承などの再検討等をもとに、3人の講師が交代で、古代史などの専門領域に関する論議について解説します。 �@10月25日　「古墳時代の王と水のまつり〜導水施設形埴輪から考える〜」 　　　　　　　　　八尾市立しおんじやま古墳学習館館長　福田和浩 ➁11月22日　「神々の源流―出雲・石見・隠岐の弥生文化―」 　　　　　　　　　桃山学院大学客員教授/大阪府立弥生文化博物館学芸顧問　秋山浩三 �B12月27日　「古墳時代の朝鮮半島出兵主要豪族と海人 ―紀・吉備・若狭各水軍と半島渡来品―」 　　　　　　　　　元福井県埋蔵文化財調査センター所長　中司照世

年齢と共に動きにくくなる要因がおしりまわりの劣化です。いくつになっても元気で好きなことができる体を保つには、おしりまわりを中心に下半身をしっかり鍛えなければなりません。足腰に自信がなくなった方でも大丈夫！効果的な鍛え方を伝授します。