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福岡 歴史・日本の歴史(古代)
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11講座中 1〜11件を表示 

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「奴国」の実像
―最新の発掘と研究成果から―

小・岡本銅剣・鉄矛・ガラス玉 .jpg
  • 井上 義也/春日市協働推進部文化財課
  • 大塚 紀宜/福岡市経済観光文化局史跡整備活用課
  • 2024/10/12 〜 2025/03/08
  • 13:00〜14:30
  • 全6回
  • 会員 17,160円
  •  中国の歴史書である『後漢書』倭伝や『魏志』倭人伝に記された「奴国」は、古代から現在まで残る地名や発掘調査の成果などから福岡平野一帯に存在したと考えられています。これらの書物からは、王が存在し、二万戸を超える大国であったことを知ることができます。このカリキュラムでは、明治32年に偶然発見された王墓、西暦57年に後漢の光武帝に下賜された印綬と考えられる金印、奴国の特徴である青銅器・ガラス玉・鉄器生産を中心に紹介します。 【カリキュラム】 ★1回ずつの受講もできます 10月12日(土) [奴国と須玖遺跡群](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=7454773)        井上 義也  11月 9日(土) [奴国王墓・王族墓と周辺首長墓](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=7465903) 井上 義也 12月14日(土) [「漢委奴国王」金印と奴国](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=7465913)    大塚 紀宜 1月11日(土) [奴国のテクノポリス@ 青銅器生産1](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=7709494) 井上 義也 2月 8日(土) [奴国のテクノポリスA 青銅器生産2・ガラス玉生産・鉄器生産](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=7709492)  井上 義也 3月 8日(土) [須玖遺跡群の衰退と比恵・那珂遺跡群](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=7709493)       井上 義也 ――――――――――――――――――――――――――――――――――

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邪馬台国三国志2

202304momosaki2.jpg
  • 桃ア 祐輔/福岡大学人文学部歴史学科教授
  • 2024/10/14 〜 2025/03/03
  • 12:30〜14:30
  • 全6回
  • 会員 17,160円
  •  現在、邪馬台国の所在地をめぐる論争は、A. 初期ヤマト政権を邪馬台国とみる畿内説,B.初期ヤマト政権とは異なる地域勢力としての九州説,の二項対立に収斂し、Ⅽ.畿内説・九州説を連結した東遷説も依然一定の論者がいます。しかし、これらの説はどれも、全国で進んだ3世紀代の遺跡の発掘成果をフィードバックする柔軟さを欠いています。全国の遺跡を俯瞰的にみるとどんな世界が見えるでしょうか?  現在、3世紀の日本列島には、対外交渉を担った末盧国・伊都国・奴国・不弥国などの北部九州諸国のほか、「畿内・瀬戸内連合」「東海・関東連合」「山陰・北陸連合」の少なくとも3つの広域政治勢力が割拠し、それぞれ「初期ヤマト政権」「狗奴国連合」「出雲・越連合」に対応していたと考えられます。  本講座では、さきの講座のテーマをさらに掘り下げながら、引き続き3世紀を三大勢力+北部九州諸国が拮抗する群雄割拠時代と捉え、「邪馬台国三国志」の視点から考えます。 【カリキュラム】  10月14日 「楽浪公孫氏と吉備王の東遷−纒向遺跡の出現と弧帯文の呪術」 11月11日 「出雲勢力の伝承と考古資料からみた王権と社会]」 12月16日 「S字甕・前方後方墳・銅鏡・水銀朱からみた狗奴国連合の盛衰 1月 13日 [小札革綴甲冑が語る邪馬台国と狗奴国の戦争](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=7711525) 2月 24日 [越・出雲の服属と碧玉製腕飾の出現−桜井茶臼山古墳の謎](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=7711526) 3月 3日 [末盧国・伊都国・奴国・不弥国の命運と筑後川流域の3世紀](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=7711527) ※2月、3月の日程が変更になりました ★1回ずつの受講もできます。

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東アジアから見る弥生時代

【1月〜3月・宮本先生東アジア】壱岐カラカミ遺跡出土楽浪・三韓土器.jpg
  • 宮本 一夫/九州大学名誉教授
  • 2025/01/13 〜 2025/03/03
  • 13:00〜14:30
  • 全6回
  • 会員 17,160円
  •  水稲農耕社会が始まった弥生社会には、燕国の東進に伴い、朝鮮半島から弥生前末・中初に細形銅剣文化とともに鋳造鉄器が流入します。さらに、青銅器生産が始まり、武器形祭器や銅鐸が生まれます。一方で、弥生時代の鉄器生産は、朝鮮半島の楽浪郡成立以降に始まりますが、鉄器素材の輸入を必要としました。北部九州の首長たちは、楽浪郡や三韓との長距離交易を司るとともに、漢鏡などの威信財を入手します。倭国の大乱後、こうした対外交易をまとめ、その交易物資を集散したのが、邪馬台国の卑弥呼でした。 【カリキュラム】※講座日・時間に一部変更があります。 @ 1月13日 中国戦国時代の燕国の東進と細形銅剣文化 A 1月27日 北部九州の細形銅剣文化の流入と墓制 B 2月10日 東北アジアの鉄器文化と鉄器の広がり C 2月17日 弥生時代の鉄器生産   D 2月24日 楽浪郡と弥生時代の交易 E 3月 3日 邪馬台国の卑弥呼と古墳時代の始まり ※15:30〜17:00

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日本書紀

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  • 松木 俊暁/福岡大学非常勤講師
  • 2025/01/18 〜 2025/03/29
  • 10:30〜12:00
  • 全6回
  • 会員 16,500円
  •  古代史研究等の成果を踏まえながら『日本書紀』全巻を読み進めます。意味を取りつつ本文(原文は漢文ですので、読み下し)を読み、その周辺事情や背景について分かりやすい解説を加えます。古語になじみのない方も、途中からでも楽しめます。  10月からは、第36代・孝徳天皇紀(巻第二十五)の途中から読み始め、第37代・斉明天皇紀、そして第38代・天智天皇紀(巻二十七)まで読み進める予定です。  孝徳天皇の一連の改革(いわゆる大化改新)も後半ですが、孝徳と対立した中大兄皇子・皇極上皇らは難波宮を去り、飛鳥に戻ってしまいます。孤立した孝徳が没すると、皇極上皇が重祚し、斉明天皇となります。660年、唐と新羅の挟撃を受けた百済が滅ぶと、斉明は百済復興の軍を興して九州に旅立ちますが、筑紫朝倉宮で没します。残された中大兄が皇太子のまま指揮した白村江の戦いは、唐・新羅連合軍の前に大敗、倭国は存亡の危機に立たされます。急遽、防人の配備や水城の建設、近江大津宮への遷都など、国防体制を整えると、即位した天智天皇は唐に倣った国政改革を推進していきます。紆余曲折の改革が進められた、7世紀第3四半期の記事を、他史料と対照しながら読み解いていきます。 ―――――――――――――――――――――――――――――――――

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大和王権の成立と地域伝承

魏志倭人伝.jpg
  • 河村 哲夫/歴史作家・福岡県文化団体連合会顧問
  • 2025/01/23 〜 2025/03/27
  • 13:00〜15:00
  • 全3回
  • 教室 8,580円 / オンライン 8,580円
  •   『古事記』『日本書紀』のみならず、各地の伝承を掘り起こし、大和王権の成立の過程を追跡する渾身の古代講座。  1/23 神武天皇の妃  2/27 欠史八代の真実  3/27 古代天皇陵と纏向遺跡 ____________________________________________

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はにわ大集合
埴輪の魅力を深堀り

埴輪鹿.jpg
  • 岸本 圭/九州国立博物館展示課主任研究員
  • 2025/02/22 〜 2025/03/22
  • 15:30〜17:00
  • 全3回
  • 会員 8,580円 / 一般 11,220円
  •  今から約1700年以上も前につくられはじめた埴輪。その多彩な姿かたちは、美術的にも学術的にも極めて価値が高いものです。この講座では、埴輪とは何なのか、埴輪から何がわかるか、こだわりの視点で徹底解説いたします。 九州国立博物館では1月21日から5月11日まで特別展「はにわ」を開催しますが、特別展が何倍にも楽しめるようお手伝いいたします。 2月22日 [埴輪とはなにか?](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=7711571) 3月 8日  [様々な埴輪、観察のポイント](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=7711572) 3月22日 [九州の埴輪の特徴とはなにか?](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=7712794) ※1回ずつの受講は、会員3,410円、一般4,290円です。 *******************************************

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埴輪とはなにか?
はにわ大集合(2月22日)

埴輪鹿.jpg
  • 岸本圭/九州国立博物館展示課主任研究員
  • 2025/02/22
  • 15:30〜17:00
  • 全1回
  • 会員 3,410円 / 一般 4,290円
  •  今から約1700年以上も前につくられはじめた埴輪。その多彩な姿かたちは、美術的にも学術的にも極めて価値が高いものです。この講座では、埴輪とは何なのか、埴輪から何がわかるか、こだわりの視点で徹底解説いたします。 九州国立博物館では1月21日から5月11日まで特別展「はにわ」を開催しますが、特別展が何倍にも楽しめるようお手伝いいたします。 2月22日 埴輪とはなにか?

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越・出雲の服属と碧玉製腕飾の出現−桜井茶臼山古墳の謎
邪馬台国三国志2 (2月24日) ※日程変更になりました

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  • 桃ア 祐輔/福岡大学人文学部歴史学科教授
  • 2025/02/24
  • 12:30〜14:30
  • 全1回
  • 会員 3,410円 / 一般 3,960円
  •  三大勢力の各集団の実態と境界がどのように変化したか考えます。特に鉱物資源に注目し、「初期ヤマト政権」がまず「越連合」を服属させ新潟県糸魚川ヒスイ・石川県小松市菩提・滝ヶ原の碧玉を掌握し、さらに「ヤマト政権」に変容する過程で、「出雲連合」を制圧して、島根県松江市花仙山の碧玉・メノウ産地を、さらに「狗奴国連合」を服属させて三重県多気町丹生鉱山の辰砂(水銀朱)鉱山を掌握した過程を辿ります。

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末盧国・伊都国・奴国・不弥国の命運と筑後川流域の3世紀
邪馬台国三国志2  (3月3日)

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  • 桃ア 祐輔/福岡大学人文学部歴史学科教授
  • 2025/03/03
  • 12:30〜14:30
  • 全1回
  • 会員 3,410円 / 一般 3,960円
  •  Y.313年以降の楽浪郡・帯方郡の滅亡によって、魏晋・三韓との交易を握っていた北部九州諸国が動揺し、西新町遺跡をはじめとする国際貿易港が衰退し、やがてヤマト政権が宗像沖ノ島・金官伽耶ルートを掌握して鉄資源を独占するプロセスが考えられます。九州諸国の3世紀の状況を掘り下げます。  ※3月の日程が変更になりました

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須玖遺跡群の衰退と比恵・那珂遺跡群
「奴国」の実像―最新の発掘と研究成果から―(3月8日)

小・岡本銅剣・鉄矛・ガラス玉 .jpg
  • 井上 義也/春日市協働推進部文化財課
  • 2025/03/08
  • 13:00〜14:30
  • 全1回
  • 会員 3,410円 / 一般 3,960円
  •  古墳時代になると須玖遺跡群の規模は縮小します。一方、北方の福岡市比恵・那珂遺跡群が中心遺跡となり、大型前方後円墳も造られます。弥生時代終末期〜古墳時代初め頃の福岡平野の様相について紹介します。

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九州の埴輪の特徴とはなにか?
はにわ大集合《3/22》

埴輪鹿.jpg
  • 岸本圭/九州国立博物館展示課主任研究員
  • 2025/03/22
  • 15:30〜17:00
  • 全1回
  • 会員 3,410円 / 一般 4,290円
  •  今から約1700年以上も前につくられはじめた埴輪。その多彩な姿かたちは、美術的にも学術的にも極めて価値が高いものです。この講座では、埴輪とは何なのか、埴輪から何がわかるか、こだわりの視点で徹底解説いたします。 九州国立博物館では1月21日から5月11日まで特別展「はにわ」を開催しますが、特別展が何倍にも楽しめるようお手伝いいたします。 3月22日 九州の埴輪の特徴とはなにか?