「哲学する」とはどういうことなのかを身をもって知るためには、哲学者自身の言葉を一字一句丁寧に読んで哲学者本人と対話するしか方法はありません。 　ドイツの哲学者カントを原典で読むことを通して、生きるとは何か、人間とは何であるか、考えるとは何か等々の最も素朴で根本的な問題について、受講者とともに対話をしながら考えてみたいと思います。哲学に関心はあるがちょっと腰が引けるという方はぜひ本講座の門をたたいてみてください。　新規の受講者も受講しやすいように、入門的な内容の復習を繰り返しながら進めていますので、これまでに哲学の講座を受講したことがない方でも気楽に哲学の扉を開けることができることでしょう。

　考えることと行為することは人間の生の根本条件ですが、両者はどのように異なり、またどのように関係するのでしょうか。この問題は、古来から哲学の根本問題であり、理論と実践、哲学と政治、聖と俗、学問と実生活、非日常と日常の対比など、さまざまなヴァリエーションにおいて論じられてきました。 　近現代の代表的な思想家の間でも、カントは理論理性に対する実践理性の優位を説き、マルクスは「哲学者は世界をさまざまに解釈するだけであるが、大切なのは世界を変革することだ」と語り哲学よりも政治的実践を重視しました。ハイデガーは、実践に先立つ思索を最高の活動だと強調しました。ハンナ・アレントは、古代ギリシア以来の西洋哲学の全史を視野に収めながら、自らが哲学者と呼ばれることを好まず、政治的実践「活動」という彼女の独自の概念を打ち出すとともに、晩年には「思考」・「意志」・「判断力」という精神の働きをも重視しました。 　本講座では、アレントの主著である『人間の条件』の読解を通して、考えるとは何か、行為するとは何か、ひいては現代において「生きる」とはどういうことなのかについて、皆さんとともに議論してみたいと思います。

　 　2500年前の孔子と門人たちとの言行録である『論語』は、日本人が最もよく読んだ古典と言えます。より良き社会を作るために、人はどのように生きるべきか。そのための智恵が散りばめられています。新たにオリジナル訳(プリント配布)で『論語』を読み直しています。ご一緒に今に生きる「人類の知的遺産」を学んでいきませんか。 ――――――――――――――――――――――――――――

　写経は仏道修行の一つです。『般若心経』を中心に、時には他経典も書写し本来備わっている浄らかな心を掘りあてていきます。手本を使って書くのですぐに取り組めます。 　筑紫野の古刹・武蔵寺住職の『般若心経』解説を聞き、宗教と人世、日常と仏教を思う静かなひととき。浄書した写経は武蔵寺の経塚に埋納いたします。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　一日の始まりの清々しい朝に坐禅をしてみませんか？坐禅は２５００年以上の歴史をもった伝統的な修行方法ですが難しいことはありません。初めての方も気軽に参加いただけます。姿勢を調え、呼吸を調え、心を調えることで静かに自分と向き合っていきます。坐禅のあと最後の10分間は仏教に関するお話をします。 　場所は妙楽寺（[博多区御供所町１３−６](https://hakata-myorakuji.com/access/)）です。 ※体験受講も承っております（受講料2,002円）。要事前予約。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　日本の神さまは不思議です。いっぽうで名もない小さな神々をお参りし、またおおきな祭りに喜んで参加するわたしたちが、同時に靖国問題のような、政治的な難問に直面して苦しんでもいます。そもそも日本の神々はどのような存在なのでしょうか。この講義では、日本の神さまの世界を、キリスト教や仏教と照らしながら、少しでも明らかにして、わたしたちの生き方・死に方に光を当てることをめざしています。 -------------------------------------------------------------

　SNSで誰もが気軽に情報発信できる現代では、嘘も瞬時に広がってゆきます。AIの高度化によって真実と嘘の境界さえ怪しくなってきました。〈ポスト・トゥルース〉の時代に、私たちはどのように向き合うべきなのでしょうか。この差し迫った不安に光を投げかけてくれるのが文学です。そもそも文学は、多かれ少なかれ嘘を前提としています。人間はいつでも、架空の物語を必要としてきたのです。この講座では、古今東西の文学作品における嘘を吟味しながら、虚実を超えた世界把握の可能性を探ります。 4月18日　[メールヒェンという嘘](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8789837)　　　田口　武史　准教授　 5月16日　[うそからでたまこと：中国古典](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8789838)　静永　健　教授　 6月20日　[嘘といやし 神話からメールヒェンへ](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8789839)　 小黒 康正教授 7月18日　[詐欺師としての小説家　『トーニオ・クレーガー』を読む](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8789883)　小黒　康正　教授　 8月29日　[古代日本文学と「嘘」](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8789885)　古川　大悟　講師　　※第5週 9月19日　[『伊勢物語』の「うそ」と「まこと」](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8789886)　川平　敏文　教授 ★各回受講もできます。　会員　3,652円　一般　4,202円

　　 　子ども時代から親しんできた日本の昔話には、祖先たちの伝えた人生観・生死観・世界観がたくわえられています。この知恵の宝庫をテキストに、今回は三回にわけて、日本人の「さち」「しあわせ」を考えます。 　６/１3　 [神話・伝説・昔話−浦島太郎・竹取物語ほか−](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8803861) 　７/１１　[昔話の知恵としくみ−猿蟹合戦・桃太郎・花咲爺ほか](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8950779) 　８/８　　[日本人の幸福観−カミに愛される条件](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8950830) ※１回ずつの受講もできます。各回　会員　3,652円　一般　4,202円 ------------------------------------------------------------------------------

　子ども時代から親しんできた日本の昔話には、祖先たちの伝えた人生観・生死観・世界観がたくわえられています。この知恵の宝庫をテキストに、今回は三回にわけて、日本人の「さち」「しあわせ」を考えます。 　�T　神話・伝説・昔話−浦島太郎・竹取物語ほか− ------------------------------------------------------------------------------

　 　西洋文学は「嘘」から始まりました。その証左がホメロス『オデュッセイア』です。世界初の創作メールヒェンも「嘘」にもとづきます。ただし、人をいやすためです。ヴィーラント『王子ビリビンカー物語』（小黒康正訳、同学社）を読みながら、以上のことを一緒に考えてみませんか。 ★九州大学文学部提携講座「文学と嘘　〈ポスト・トゥルース〉を語る」シリーズ第３回です。

　「哲学する」とはどういうことなのかを身をもって知るためには、哲学者自身の言葉を一字一句丁寧に読んで哲学者本人と対話するしか方法はありません。 　ドイツの哲学者カントを原典で読むことを通して、生きるとは何か、人間とは何であるか、考えるとは何か等々の最も素朴で根本的な問題について、受講者とともに対話をしながら考えてみたいと思います。哲学に関心はあるがちょっと腰が引けるという方はぜひ本講座の門をたたいてみてください。　新規の受講者も受講しやすいように、入門的な内容の復習を繰り返しながら進めていますので、これまでに哲学の講座を受講したことがない方でも気楽に哲学の扉を開けることができることでしょう。

　考えることと行為することは人間の生の根本条件ですが、両者はどのように異なり、またどのように関係するのでしょうか。この問題は、古来から哲学の根本問題であり、理論と実践、哲学と政治、聖と俗、学問と実生活、非日常と日常の対比など、さまざまなヴァリエーションにおいて論じられてきました。 　近現代の代表的な思想家の間でも、カントは理論理性に対する実践理性の優位を説き、マルクスは「哲学者は世界をさまざまに解釈するだけであるが、大切なのは世界を変革することだ」と語り哲学よりも政治的実践を重視しました。ハイデガーは、実践に先立つ思索を最高の活動だと強調しました。ハンナ・アレントは、古代ギリシア以来の西洋哲学の全史を視野に収めながら、自らが哲学者と呼ばれることを好まず、政治的実践「活動」という彼女の独自の概念を打ち出すとともに、晩年には「思考」・「意志」・「判断力」という精神の働きをも重視しました。 　本講座では、アレントの主著である『人間の条件』の読解を通して、考えるとは何か、行為するとは何か、ひいては現代において「生きる」とはどういうことなのかについて、皆さんとともに議論してみたいと思います。

　 　2500年前の孔子と門人たちとの言行録である『論語』は、日本人が最もよく読んだ古典と言えます。より良き社会を作るために、人はどのように生きるべきか。そのための智恵が散りばめられています。新たにオリジナル訳(プリント配布)で『論語』を読み直しています。ご一緒に今に生きる「人類の知的遺産」を学んでいきませんか。 ――――――――――――――――――――――――――――

　 　　 　子ども時代から親しんできた日本の昔話には、祖先たちの伝えた人生観・生死観・世界観がたくわえられています。この知恵の宝庫をテキストに、今回は三回にわけて、日本人の「さち」「しあわせ」を考えます。 　 　７/１１　昔話の知恵としくみ−猿蟹合戦・桃太郎・花咲爺ほか− 　 ------------------------------------------------------------------------------

　写経は仏道修行の一つです。『般若心経』を中心に、時には他経典も書写し本来備わっている浄らかな心を掘りあてていきます。手本を使って書くのですぐに取り組めます。 　筑紫野の古刹・武蔵寺住職の『般若心経』解説を聞き、宗教と人世、日常と仏教を思う静かなひととき。浄書した写経は武蔵寺の経塚に埋納いたします。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　筑紫野の古刹・武蔵寺住職のお説法を聞き、宗教と人世、日常と仏教を思う静かなひととき。そして写経によって集中とリラックスを味わいましょう。 　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 　日本の神さまは不思議です。いっぽうで名もない小さな神々をお参りし、またおおきな祭りに喜んで参加するわたしたちが、同時に靖国問題のような、政治的な難問に直面して苦しんでもいます。そもそも日本の神々はどのような存在なのでしょうか。この講義では、日本の神さまの世界を、キリスト教や仏教と照らしながら、少しでも明らかにして、わたしたちの生き方・死に方に光を当てることをめざしています。 -------------------------------------------------------------

　 　ノーベル賞作家トーマス・マンは、奇妙な考えを抱いていました。マンにとって、詩人も、小説家も、いわば「詐欺師」です。代表作『トーニオ・クレーガー』（小黒康正訳、岩波文庫）を読みながら、マンの文学観を検討しましょう。 ★九州大学文学部提携講座「文学と嘘　〈ポスト・トゥルース〉を語る」シリーズ第４回です。

　 　　 　子ども時代から親しんできた日本の昔話には、祖先たちの伝えた人生観・生死観・世界観がたくわえられています。この知恵の宝庫をテキストに、今回は三回にわけて、日本人の「さち」「しあわせ」を考えます。 　８/８　　日本人の幸福観−カミに愛される条件− ------------------------------------------------------------------------------

　 　記紀神話や万葉集などの古代日本文学は、歴史的事実に照らせば「嘘」とも見える記述であふれています。しかし、「嘘」を書きとめようとした人々が存在したことは本当です。古代日本の言語観をふまえて、人々が文学に託した思いを考えます。 ★九州大学文学部提携講座「文学と嘘　〈ポスト・トゥルース〉を語る」シリーズ第５回です。