一日の始まりの清々しい朝に坐禅をしてみませんか？坐禅は２５００年以上の歴史をもった伝統的な修行方法ですが難しいことはありません。初めての方も気軽に参加いただけます。姿勢を調え、呼吸を調え、心を調えることで静かに自分と向き合っていきます。坐禅のあと最後の10分間は仏教に関するお話をします。 　場所は妙楽寺（[博多区御供所町１３−６](https://hakata-myorakuji.com/access/)）です。 ※体験受講も承っております（受講料2,002円）。要事前予約。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　SNSで誰もが気軽に情報発信できる現代では、嘘も瞬時に広がってゆきます。AIの高度化によって真実と嘘の境界さえ怪しくなってきました。〈ポスト・トゥルース〉の時代に、私たちはどのように向き合うべきなのでしょうか。この差し迫った不安に光を投げかけてくれるのが文学です。そもそも文学は、多かれ少なかれ嘘を前提としています。人間はいつでも、架空の物語を必要としてきたのです。この講座では、古今東西の文学作品における嘘を吟味しながら、虚実を超えた世界把握の可能性を探ります。 4月18日　メールヒェンという嘘　田口　武史　准教授　 5月16日　うそからでたまこと：中国古典　静永　健　教授　 6月20日　嘘といやし 神話からメールヒェンへ　 小黒 康正教授 7月18日　[詐欺師としての小説家　『トーニオ・クレーガー』を読む](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8789883)　小黒　康正　教授　 8月29日　[古代日本文学と「嘘」](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8789885)　古川　大悟　講師　　※第5週 9月19日　[『伊勢物語』の「うそ」と「まこと」](https://www.asahiculture.com/asahiculture/asp-webapp/web/WWebKozaShosaiNyuryoku.do?kozaId=8789886)　川平　敏文　教授 ★各回受講もできます。　会員　3,652円　一般　4,202円

　「哲学する」とはどういうことなのかを身をもって知るためには、哲学者自身の言葉を一字一句丁寧に読んで哲学者本人と対話するしか方法はありません。 　ドイツの哲学者カントを原典で読むことを通して、生きるとは何か、人間とは何であるか、考えるとは何か等々の最も素朴で根本的な問題について、受講者とともに対話をしながら考えてみたいと思います。哲学に関心はあるがちょっと腰が引けるという方はぜひ本講座の門をたたいてみてください。　新規の受講者も受講しやすいように、入門的な内容の復習を繰り返しながら進めていますので、これまでに哲学の講座を受講したことがない方でも気楽に哲学の扉を開けることができることでしょう。

　考えることと行為することは人間の生の根本条件ですが、両者はどのように異なり、またどのように関係するのでしょうか。この問題は、古来から哲学の根本問題であり、理論と実践、哲学と政治、聖と俗、学問と実生活、非日常と日常の対比など、さまざまなヴァリエーションにおいて論じられてきました。 　近現代の代表的な思想家の間でも、カントは理論理性に対する実践理性の優位を説き、マルクスは「哲学者は世界をさまざまに解釈するだけであるが、大切なのは世界を変革することだ」と語り哲学よりも政治的実践を重視しました。ハイデガーは、実践に先立つ思索を最高の活動だと強調しました。ハンナ・アレントは、古代ギリシア以来の西洋哲学の全史を視野に収めながら、自らが哲学者と呼ばれることを好まず、政治的実践「活動」という彼女の独自の概念を打ち出すとともに、晩年には「思考」・「意志」・「判断力」という精神の働きをも重視しました。 　本講座では、アレントの主著である『人間の条件』の読解を通して、考えるとは何か、行為するとは何か、ひいては現代において「生きる」とはどういうことなのかについて、皆さんとともに議論してみたいと思います。

　 　2500年前の孔子と門人たちとの言行録である『論語』は、日本人が最もよく読んだ古典と言えます。より良き社会を作るために、人はどのように生きるべきか。そのための智恵が散りばめられています。新たにオリジナル訳(プリント配布)で『論語』を読み直しています。ご一緒に今に生きる「人類の知的遺産」を学んでいきませんか。 ――――――――――――――――――――――――――――

　写経は仏道修行の一つです。『般若心経』を中心に、時には他経典も書写し本来備わっている浄らかな心を掘りあてていきます。手本を使って書くのですぐに取り組めます。 　筑紫野の古刹・武蔵寺住職の『般若心経』解説を聞き、宗教と人世、日常と仏教を思う静かなひととき。浄書した写経は武蔵寺の経塚に埋納いたします。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 　日本の神さまは不思議です。いっぽうで名もない小さな神々をお参りし、またおおきな祭りに喜んで参加するわたしたちが、同時に靖国問題のような、政治的な難問に直面して苦しんでもいます。そもそも日本の神々はどのような存在なのでしょうか。この講義では、日本の神さまの世界を、キリスト教や仏教と照らしながら、少しでも明らかにして、わたしたちの生き方・死に方に光を当てることをめざしています。 -------------------------------------------------------------

　 　 　『伊勢物語』について、鎌倉〜室町時代の人々は、どこまでが真実でどこまでが虚構であるかを非常に問題視していました。ところが江戸時代の人々はまた違った読み方をします。その変化の過程や背景について考えてみましょう。 ★九州大学文学部提携講座「文学と嘘　〈ポスト・トゥルース〉を語る」シリーズ第６回です。 ――――――――――――――――――――――――――

　 　2500年前の孔子と門人たちとの言行録である『論語』は、日本人が最もよく読んだ古典と言えます。より良き社会を作るために、人はどのように生きるべきか。そのための智恵が散りばめられています。新たにオリジナル訳(プリント配布)で『論語』を読み直しています。ご一緒に今に生きる「人類の知的遺産」を学んでいきませんか。 ――――――――――――――――――――――――――――

　子や孫に、未来に伝えたい道徳の名言を私たち大人が学びましょう。まずは身内が学び、それを伝える具体的方法もお話しします。　 10月1日　　二宮金次郎の名言　　なぜ校庭の銅像になったか 11月5日　　上杉鷹山の名言　為せば成るとは 12月3日　　吉田松陰の名言　松下村塾から明治の偉人が ※１回ずつの受講も可能です。

　近江商人とは、近江国（現在の滋賀県）の本宅から、江戸〜明治期に全国各地へ行商・出店して商いを行い、「三方よし（売り手よし・買い手よし・世間よし）」の精神で知られる商人の総称です。近代経営の神様と言われる「渋沢栄一」の名言から、実践哲学、成功継続の秘訣を学びましょう。 10月1日　　近江商人の名言から学ぶ　　なぜ老舗が多いのか 11月4日　　近江商人の原点は儒学の実践である　中江藤樹の名言 12月3日　　近代経営の父　渋沢栄一の志と名言「仁義道徳が成功の入口」 ※１回ずつの受講も可能です。

　一日の始まりの清々しい朝に坐禅をしてみませんか？坐禅は２５００年以上の歴史をもった伝統的な修行方法ですが難しいことはありません。初めての方も気軽に参加いただけます。姿勢を調え、呼吸を調え、心を調えることで静かに自分と向き合っていきます。坐禅のあと最後の10分間は仏教に関するお話をします。 　場所は妙楽寺（[博多区御供所町１３−６](https://hakata-myorakuji.com/access/)）です。 ※体験受講も承っております（受講料2,002円）。要事前予約。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　千利休が残した「利休百首」は、人としての生き方や学ぶ姿勢、人との接し方、日本人が大切にしてきた心を教えてくれる言葉です。この利休百首を学生にも分かるやさしい言葉で読み解きながら、大人が読んでも新たな気づきを得られる内容としてお伝えします。 　今回のテーマは、「学ぶ心が、自分を育てる」― 志を持ち、基本に立ち返る ―　です。

　「哲学する」とはどういうことなのかを身をもって知るためには、哲学者自身の言葉を一字一句丁寧に読んで哲学者本人と対話するしか方法はありません。 　ドイツの哲学者カントを原典で読むことを通して、生きるとは何か、人間とは何であるか、考えるとは何か等々の最も素朴で根本的な問題について、受講者とともに対話をしながら考えてみたいと思います。哲学に関心はあるがちょっと腰が引けるという方はぜひ本講座の門をたたいてみてください。　新規の受講者も受講しやすいように、入門的な内容の復習を繰り返しながら進めていますので、これまでに哲学の講座を受講したことがない方でも気楽に哲学の扉を開けることができることでしょう。

　考えることと行為することは人間の生の根本条件ですが、両者はどのように異なり、またどのように関係するのでしょうか。この問題は、古来から哲学の根本問題であり、理論と実践、哲学と政治、聖と俗、学問と実生活、非日常と日常の対比など、さまざまなヴァリエーションにおいて論じられてきました。 　近現代の代表的な思想家の間でも、カントは理論理性に対する実践理性の優位を説き、マルクスは「哲学者は世界をさまざまに解釈するだけであるが、大切なのは世界を変革することだ」と語り哲学よりも政治的実践を重視しました。ハイデガーは、実践に先立つ思索を最高の活動だと強調しました。ハンナ・アレントは、古代ギリシア以来の西洋哲学の全史を視野に収めながら、自らが哲学者と呼ばれることを好まず、政治的実践「活動」という彼女の独自の概念を打ち出すとともに、晩年には「思考」・「意志」・「判断力」という精神の働きをも重視しました。 　本講座では、アレントの主著である『人間の条件』の読解を通して、考えるとは何か、行為するとは何か、ひいては現代において「生きる」とはどういうことなのかについて、皆さんとともに議論してみたいと思います。

　写経は仏道修行の一つです。『般若心経』を中心に、時には他経典も書写し本来備わっている浄らかな心を掘りあてていきます。手本を使って書くのですぐに取り組めます。 　筑紫野の古刹・武蔵寺住職の『般若心経』解説を聞き、宗教と人世、日常と仏教を思う静かなひととき。浄書した写経は武蔵寺の経塚に埋納いたします。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 　日本の神さま不思議です。いっぽうで名もない小さな神々をお参りし、またおおきな祭りに喜んで参加するわたしたちが、同時に靖国問題のような、政治的な難問に直面して苦しんでもいます。そもそも日本の神々はどのような存在なのでしょうか。この講義では、日本の神さまの世界を、自分たちの力で少しでも明らかにするためにまず、鬼や天狗、死霊や生霊をふくめた霊威譚を今昔物語・古今著聞集・宇治拾遺物語などの説話文学に読み解くことをめざします。 -------------------------------------------------------------

　本講座では、ケアを担っている人の苦しみについて、「ケアの倫理」や「福祉レジーム」の視点から考えます。また、ケアラーの苦しみを乗り越える「ドゥーリア」のあり方について展望し、誰もが支え合い、ともに生きる社会の可能性について考えます。

　私たちをとりまく社会の状況は目まぐるしく変化しています。本講座では、変わりゆく社会や文化をどのようにとらえ、向き合うのかについて、人間科学の視点から考えてみたいと思います。ケアやパンデミック、言葉や心、景観や宗教など、現代社会の諸相を読み解くキーワードを軸に、九州大学文学部人間科学コースの教員がそれぞれの専門を通して解説します。多角的な視点で、移ろいゆく社会と文化を深く理解し、新たな知見を得る機会を提供します。 ※１月、３月のみ講師は教室で講義します。それ以外はオンラインによる遠隔講義です。 �@10月17日　ケアラーの苦しみと支援　　山下　亜紀子 教授（社会学・地域福祉社会学） �A11月21日　言葉と脳：人間らしさを支える脳の仕組み　　太田　真理 准教授（言語学) �B12月19日　なぜ思い込みは正しいのか？心理学と数理データの接点　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　光藤　宏行 教授（心理学） �C 1月16日 「火」と「水」からみる阿蘇の草原景観　　伊藤　千尋 准教授（地理学） �D 2月20日 　パンデミックと都市社会　　遠城　明雄 教授（地理学） �E 3月20日　 移ろいゆく私・共を生きる　 飯嶋　秀治 教授（比較宗教学） ★各回受講もできます。　会員　4,092円　一般　4,642円

　日本の社会と文化は、江戸時代までは中国および朝鮮の影響下に形成されてきました。もちろん江戸時代初期に江戸幕府が鎖国政策をとり、欧米の文化の流入を阻止したことも歴史的な事実です。明治時代以降は、文明開化のもとに欧米文化の影響を受けてきました。 　そこで、日本の思想の特色を、日本を代表する思想家の著作をとおして考えていくことにしましょう。今回は和辻哲郎を取り上げます。『人間の学としての倫理学』を読んでいきますが、早く読み進めるようでしたら、『風土』を取り上げます。