神話の書、文学の書、神道の教典の書、天皇神格化のための政治の書という4つの顔のある『古事記』を読み解き、そこから現代の日本像に迫ります。 7/1　天皇論、日本論に必要な三つの指標（ものさし） 8/5　〈女系天皇〉から読み解く日本 9/2　女性始祖と大嘗祭

日本の歴史の中で700年間を占めた武家政権。鎌倉・室町・江戸の他に平氏政権・織田政権・豊臣政権などがありました。そして、そのいずれもが天皇及び朝廷と共存し続けてきたことは、特筆すべきことです。なぜ武家政権の中でも天皇・朝廷は残ってきたのでしょうか。 「一天万乗の君」「上御一人」とも言われ、権力をいかに失おうとも天皇はただ一人、という原則だけは守られてきました。しかし、鎌倉時代末期の天皇家の分裂は鎌倉幕府を滅ぼし、天皇が並び立つという前代未聞の事態に至ります。歴史家の網野善彦氏は南北朝時代を「日本の文明史上の大きな転換期」と定義し、その歴史観は宮崎駿監督の「もののけ姫」にも大きな影響を与えました。南北朝時代という未曾有の大混乱を、二つの天皇家はどのように生き抜いたのかをみていきます。 �@7月1日　建武の新政と南北朝の並立 �A8月5日　足利幕府の分裂と北朝最大の危機 �B9月2日　南北朝合体

日本の歴史の中で700年間を占めた武家政権。鎌倉・室町・江戸の他に平氏政権・織田政権・豊臣政権などがありました。そして、そのいずれもが天皇及び朝廷と共存し続けてきたことは、特筆すべきことです。なぜ武家政権の中でも天皇・朝廷は残ってきたのでしょうか。 「一天万乗の君」「上御一人」とも言われ、権力をいかに失おうとも天皇はただ一人、という原則だけは守られてきました。しかし、鎌倉時代末期の天皇家の分裂は鎌倉幕府を滅ぼし、天皇が並び立つという前代未聞の事態に至ります。歴史家の網野善彦氏は南北朝時代を「日本の文明史上の大きな転換期」と定義し、その歴史観は宮崎駿監督の「もののけ姫」にも大きな影響を与えました。南北朝時代という未曾有の大混乱を、二つの天皇家はどのように生き抜いたのかをみていきます。 �@7月1日　建武の新政と南北朝の並立 �A8月5日　足利幕府の分裂と北朝最大の危機 �B9月2日　南北朝合体

今期も引き続き、古代ヤマト政権の時代に活躍したとされている英雄・応神天皇の伝説を取り上げ、詳説を検討しながら、その虚実を探ります。

近世（江戸時代）の古文書は、コツを覚えて慣れてしまえば、意外と簡単に読めるようになるものです。この講座では、近世の古文書を中心に、資料の写真コピーを読み進めながら、くずし字で書かれた古文書を読み解くコツをつかむとともに、古文書の読解に必要な歴史的知識を習得することを目指します。 ※1回体験を受講後、定期講座にお申し込みいただくと、入会金5,500円が半額になり、会員料金でご受講いただけます。 70歳以上の方は入会金無料です。

日本で初めて女性の総理大臣が誕生し、女性の政治参加が脚光を浴びています。日本の歴史において、女性による政治は決して特殊なものではありませんでした。しかし、男性中心の思想が定着する後世には、異端扱いされ、悪女とみなされることもありました。そのような見方から離れて、偉大な女性政治家たちの本当の姿を見ていきます。 �@7月15日　日野富子−応仁の乱を引き起こした女性の真像 �A8月19日　二人の女戦国大名−屈指の巨大戦国大名の当主は女性だった �B9月16日　淀殿−なぜ豊臣家は滅亡したのか 　 ※教室からオンライン同時配信します

日本で初めて女性の総理大臣が誕生し、女性の政治参加が脚光を浴びています。日本の歴史において、女性による政治は決して特殊なものではありませんでした。しかし、男性中心の思想が定着する後世には、異端扱いされ、悪女とみなされることもありました。そのような見方から離れて、偉大な女性政治家たちの本当の姿を見ていきます。 �@7月15日　日野富子−応仁の乱を引き起こした女性の真像 �A8月19日　二人の女戦国大名−屈指の巨大戦国大名の当主は女性だった �B9月16日　淀殿−なぜ豊臣家は滅亡したのか 　 ※教室からオンライン同時配信します

ヨーロッパが多様な文明の交流から形成されてきた事実を、「古代地中海世界の形成」から説き起こしてみます。講師が撮影した写真や現物なども紹介しながら、「歴史とは何か？」「現代はどのような時代なのか？」ということを探求します。

『小右記』は、紫式部や藤原道長の時代に、右大臣小野宮実資という貴族によって書かれた和製漢文体の日記です。写本ですが50年ほどが残っており、そこには平安貴族の日常や諸々の出来事が臨場感あふれるタッチで記されています。 　この頃は一夫多妻制の社会、本妻の意地は暴力で解決、仏教では道長にも一目おかれた感性豊かな保胤、「一文不通の人」と低評価だった道長の兄道綱、それぞれの立場や思いを『小右記』等から見て行きます。 �@７月 17日　うわなりうち　─大中臣輔親の本妻、次妻の家を破却─ �A８月 21日　『池亭記』の著者　─泣き上戸慶滋保胤、仏教に帰依─ �B９月 18日　藤原道綱の実像 ─母は『蜻蛉日記』の著者─

『小右記』は、紫式部や藤原道長の時代に、右大臣小野宮実資という貴族によって書かれた和製漢文体の日記です。写本ですが50年ほどが残っており、そこには平安貴族の日常や諸々の出来事が臨場感あふれるタッチで記されています。 　この頃は一夫多妻制の社会、本妻の意地は暴力で解決、仏教では道長にも一目おかれた感性豊かな保胤、「一文不通の人」と低評価だった道長の兄道綱、それぞれの立場や思いを『小右記』等から見て行きます。 �@７月 17日　うわなりうち　─大中臣輔親の本妻、次妻の家を破却─ �A８月 21日　『池亭記』の著者　─泣き上戸慶滋保胤、仏教に帰依─ �B９月 18日　藤原道綱の実像 ─母は『蜻蛉日記』の著者─

淀川右岸の三島平野に展開する古墳群に著名な太田茶臼山、今城塚、阿武山の三古墳があります。それぞれの被葬者は大王やときの宰相など、三島の枠を超えた人物が考定されていますが、その底流に潜む築造の理由は充分に解き明かされていません。そこで、これらの三古墳のこれまでの調査と最新研究を踏まえながら、関連豪族の検証とともに、三島のあらたな古代史像を活写します。 �@7月23日　三島の開発と太田茶臼山古墳 �A8月27日　淀川水運と今城塚古墳 �B9月24日　中臣氏の進出と阿武山古墳　 　

淀川右岸の三島平野に展開する古墳群に著名な太田茶臼山、今城塚、阿武山の三古墳があります。それぞれの被葬者は大王やときの宰相など、三島の枠を超えた人物が考定されていますが、その底流に潜む築造の理由は充分に解き明かされていません。そこで、これらの三古墳のこれまでの調査と最新研究を踏まえながら、関連豪族の検証とともに、三島のあらたな古代史像を活写します。 �@7月23日　三島の開発と太田茶臼山古墳 �A8月27日　淀川水運と今城塚古墳 �B9月24日　中臣氏の進出と阿武山古墳　 　

近年の遺跡の発掘調査などにより、農耕文化渡来による弥生社会の成立から、ヤマト政権による政治体制の確立、発展に至る、従来不明であった古代史上の実態が次第に判明しつつあります。そこで、考古学的な調査の新たな成果やそれに基づく『古事記』『日本書紀』伝承などの再検討等をもとに、3人の講師が交代で、古代史などの専門領域に関する論議について解説します。 �@7月24日（金）　「古墳が伝える災害の歴史〜時代を超えて残る痕跡から読み解く〜」 　　　　　　　　　　　　　　　八尾市立しおんじやま古墳学習館館長　福田和浩 �A8月28日（金）　「南国土佐から問う弥生時代像―田村遺跡（高知）」 　　　　　　　　　 桃山学院大学客員教授/大阪府立弥生文化博物館学芸顧問　秋山浩三 �B9月25日（金）　「古墳時代における山城地方の政治集団の動向」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　元福井県埋蔵文化財調査センター所長　中司照世

豪族、蘇我氏が登場してから衰退するまでの約百年間を「蘇我氏の世紀」ととらえ、６回シリーズで蘇我氏の立場からみた古代国家成立の過程を検討しています。今回は第3回目で、父である稲目を継承して蘇我氏全盛の時代を築いた馬子の事跡について、王族との姻戚関係や仏教興隆策、ミヤケ経営などについて取り上げ、その政策の意義について考えます。

豪族、蘇我氏が登場してから衰退するまでの約百年間を「蘇我氏の世紀」ととらえ、６回シリーズで蘇我氏の立場からみた古代国家成立の過程を検討しています。今回は第3回目で、父である稲目を継承して蘇我氏全盛の時代を築いた馬子の事跡について、王族との姻戚関係や仏教興隆策、ミヤケ経営などについて取り上げ、その政策の意義について考えます。