李陵を弁護して武帝の怒りに触れ、宮刑に処せられた司馬遷が深い憂悶の末に絶望の淵から這い上がるべく思惟された、いわゆる「発憤著書説」が色濃く投影している名文「任安に報ずる書」を読みはじめます。なお毎回、史記に関する漢詩や四季詠を一首紹介して、枕としています。

『赤毛のアン』シリーズ全8巻に描かれるクリスマスを　�@『赤毛のアン』（1908年）、�D『アンの夢の家』（1917年）、�C『風柳荘のアン』（1936年）、�E『炉辺荘のアン』（1939年）より紹介。クリスマスを禁止した長老派教会とその理由、長老派教会の牧師夫人モンゴメリの工夫を解説します。 　2024年10月のカナダ『赤毛のアン』ツアーから、モンゴメリが結婚後に暮らしてアン・シリーズを書いたオンタリオ州の家、ゲルフ大学でのモンゴメリの手芸品等の見学、州都トロントの写真を上映します。 ※本講座はアーカイブ動画の配信はございません。

『赤毛のアン』シリーズ全8巻に描かれるクリスマスを　�@『赤毛のアン』（1908年）、�D『アンの夢の家』（1917年）、�C『風柳荘のアン』（1936年）、�E『炉辺荘のアン』（1939年）より紹介。クリスマスを禁止した長老派教会とその理由、長老派教会の牧師夫人モンゴメリの工夫を解説します。 　2024年10月のカナダ『赤毛のアン』ツアーから、モンゴメリが結婚後に暮らしてアン・シリーズを書いたオンタリオ州の家、ゲルフ大学でのモンゴメリの手芸品等の見学、州都トロントの写真を上映します。

李陵を弁護して武帝の怒りに触れ、宮刑に処せられた司馬遷が深い憂悶の末に絶望の淵から這い上がるべく思惟された、いわゆる「発憤著書説」が色濃く投影している名文「任安に報ずる書」を読みはじめます。なお毎回、史記に関する漢詩や四季詠を一首紹介して、枕としています。

今期のテーマは、「杜甫の桃花源」です。李白の作品にみられるように、唐代の詩人はおおむね、陶淵明が描いた「桃花源」を仙界と考えています。そのような中で、杜甫は必ずしも仙界とは決めず、この地上の現実世界に存在するかもしれないと、想像していたように思われます。杜甫の「桃花源」をうたった詩を取りあげます。 〈各回に取りあげる作品〉　 1月31日　六朝時代の「桃花源」、陳・徐陵「山斎」詩。 2月7日　杜甫「赤谷の西崦（せいえん）の人家」、「集賢院の崔・于（う）二学士に留贈し奉る」、「北征」。「春日の江村五首・その１」。 3月7日　「寐（い）ねず」、「巫峡（ふきょう）の敝廬にて侍御の四舅（しきゅう）が別れて灃朗（れいろう）に之（ゆ）くに贈り奉る」、「詠懐二首・その２」、「嶽麓山・道林二寺の行（うた）」。

今期のテーマは、「杜甫の桃花源」です。李白の作品にみられるように、唐代の詩人はおおむね、陶淵明が描いた「桃花源」を仙界と考えています。そのような中で、杜甫は必ずしも仙界とは決めず、この地上の現実世界に存在するかもしれないと、想像していたように思われます。杜甫の「桃花源」をうたった詩を取りあげます。 〈各回に取りあげる作品〉　 1月31日　六朝時代の「桃花源」、陳・徐陵「山斎」詩。 2月7日　杜甫「赤谷の西崦（せいえん）の人家」、「集賢院の崔・于（う）二学士に留贈し奉る」、「北征」。「春日の江村五首・その１」。 3月7日　「寐（い）ねず」、「巫峡（ふきょう）の敝廬にて侍御の四舅（しきゅう）が別れて灃朗（れいろう）に之（ゆ）くに贈り奉る」、「詠懐二首・その２」、「嶽麓山・道林二寺の行（うた）」。

今期のテーマは、「杜甫の桃花源」です。李白の作品にみられるように、唐代の詩人はおおむね、陶淵明が描いた「桃花源」を仙界と考えています。そのような中で、杜甫は必ずしも仙界とは決めず、この地上の現実世界に存在するかもしれないと、想像していたように思われます。杜甫の「桃花源」をうたった詩を取りあげます。 〈各回に取りあげる作品〉　 １月31日　六朝時代の「桃花源」、陳・徐陵「山斎」詩。

今期のテーマは、「杜甫の桃花源」です。李白の作品にみられるように、唐代の詩人はおおむね、陶淵明が描いた「桃花源」を仙界と考えています。そのような中で、杜甫は必ずしも仙界とは決めず、この地上の現実世界に存在するかもしれないと、想像していたように思われます。杜甫の「桃花源」をうたった詩を取りあげます。 〈各回に取りあげる作品〉　 １月31日　六朝時代の「桃花源」、陳・徐陵「山斎」詩。