プラトン哲学に影響を与えた「ソクラテス以前の哲学」の断片を読み、その後、プラトンの中期対話篇を読みます。 入門修了の方ならどなたでもご参加いただけます。 ◆現在のテキストについてはお問合せください。 ◆授業の進め方：1回あたりテキスト見開き１ページ程度講読予定。 輪番制で毎回2人がギリシャ語を読んで訳して、文法的にわからないところを講師に質問。その後、内容的な疑問や意見を出してみんなでディスカッションします。訳は、入門を終えたばかりの人や、まだまだ出来ないという方はスキップしても結構です。

　入門文法を修得後、原典に接する人のためのクラスです。2025年10月から、ホメロス「イリアス」の第14巻に入りました。テキストの進捗状況はお問い合わせください。 　1回で30行ぐらい進みます。担当を決めて、該当箇所を音読、訳しながら読んでいきますが、聴講だけのご参加でも結構です。入門文法を復習しながら丁寧に読み解き、古典教養の基礎を築きます。（講師・記） ・2014年4月開講。

　入門修了者対象。文法の復習をしながら様々な原典に触れ、古典ギリシャ文学の理解を深めます。 　2025年1月期より、プラトンの「饗宴」を読み進めています。　毎回1/2ページぐらいの進度で、持ち回りで訳しながら読み進めていきます。（講師・記） ※はじめての方は、お申し込み前にトライアル受講をお勧めしています。

　ネフェルタリとは古代エジプト最大の王ラメセス2世王妃のことで、夫君ラメセス2世は、「出エジプト」の王として、キリスト教文化圏ではツタンカーメン発見以前から広く知られております。彼女の墓はエジプトで最も美しい墓として有名で、彩色された文字がぎっしりと壁一面を埋めつくしています。 　この講座ではネフェルタリの墓に書かれたヒエログリフを中心に用いて、アブシンベル神殿などの例と併せて、文字一つ一つの構成からどのように単語が形成されているのか、漢字体系や他の文字体系と比較しつつ、その文法体系にまで広げて、どう読み取れるのか説明します。（講師・記）

　キケロの『詩人アルキアス弁護』を読みます。シリアのアンティオキア出身のギリシア語詩人のローマ市民権をめぐる裁判で文体が明快なので、ラテン語の初級講読から中級講読への道筋として多くの人が推奨する作品です。一語一語丁寧に分析した資料を作成の上、全篇読了を目指します。（講師記） ※2026年1月講読開始。

　ソポクレスのギリシア悲劇『アイアス』を読みます。朝日カルチャーセンターで、ソポクレスの講読を始めてから、五作目です。現存する七作品の中で、最も上演年代が古いと考えられています。 　主人公は叙事詩『イリアス』に登場する二人のアイアスのうち大アイアスと称される武勇に優れた英雄で、アキレウスの従兄弟ですが、アキレウスが戦死した時、彼の遺体を救い出し、形見の武具をめぐってオデュッセウスとの争いに狂気のせいで敗れ、これを恥じて作中で自殺します。読解は決して容易ではありませんが、世紀の傑作なので、丁寧に解説して一語一語噛みしめるように読んでいくつもりです。（講師記） ※2025年4月開講、読み進めています。

　ラテン語の文法は一応終えたけれど、まだ慣れず、原典に挑む自信がない方に、比較的わかりやすい抜粋を使って、原典講読へと繋げることを目的とした講座です。これまで文法の教科書であまり味のないラテン語を読まれてきたと思いますが、含蓄のあるラテン文を通して、原典講読が怖くないように説明していきます。一語一語説明を加えていき、文法を再確認しながら、受講者の理解のペースに合わせてゆっくりと進めてゆきます。抜粋のラテン文を通して、ラテン文学の導入としても楽しんでいただければと願っています。（講師記） ※2024年4月に入門を開講、テキストを一通り終え、2026年4月からは講読に入ります。 ※リアルタイムのオンライン配信はありませんが、教室受講の方も”見逃し配信”受講できます。マイページよりご確認ください。 ※教室受講は満席ですが、【見逃し配信受講】も別途ございます。

★このページは【見逃し配信】受講のみの専用ページです★ 　ラテン語の文法は一応終えたけれど、まだ慣れず、原典に挑む自信がない方に、比較的わかりやすい抜粋を使って、原典講読へと繋げることを目的とした講座です。これまで文法の教科書であまり味のないラテン語を読まれてきたと思いますが、含蓄のあるラテン文を通して、原典講読が怖くないように説明していきます。一語一語説明を加えていき、文法を再確認しながら、受講者の理解のペースに合わせてゆっくりと進めてゆきます。抜粋のラテン文を通して、ラテン文学の導入としても楽しんでいただければと願っています。（講師記） ※2024年4月に入門を開講、テキストを一通り終え、2026年4月からは講読に入ります。 ●このページはアーカイブ受講専用です。 ●記載されている日程は、新宿教室での開催日です。リアルタイムのオンライン配信はございません。 ●【見逃し配信】は、教室開催日の17時頃に配信予定です（２週間限定配信）。 ●質問は配信最終日までにメールで受け付けます。asaculonline001@asahiculture.com　までお送りください。

　現在の国際社会では共通語として英語が広く用いられております。古代オリエント社会では楔形文字でアッカド語を書き記し、国際共通語として広まっていました。 　この講座では楔形文字で書かれたアッカド語をとりあげ、定評のあるCapliceの文法書を用いて、その読み解き方を解説します。文法書をイントロダクションのページから丁寧に読み進めます。さらに、なるべく早い段階から、世界最古の法典のひとつである、有名な「ハンムラビ法典」を中心にとりあげ、学習した文法事項が、現実の碑文ではどのように用いられているのかを確認していきます。 　テキストは各自ネットからダウンロードしておいていただきます。詳しくは事務局までお問い合わせ下さい。（講師・記） ★課題のご提出は下記までメール添付でお送りください。（講座日に講師にお渡し／返却は次回講座日となります）メールの件名に必ず「楔形文字」と記載をお願いいたします。 asaculonline001@asahiculture.com

★講師都合により4月9日は休講、補講は5月7日に行います。 ★2025年4月に開講。進捗はお問い合わせください。 　サンスクリット語は二千年以上にわたり文学、学術、宗教、哲学等あらゆる分野に膨大な文献を産んできたインドの古典語で、日本でも古来「梵語」と呼ばれ、仏典の言葉として知られています。一般には死語と見なされ、古代文献の読解だけを目的に学ばれ教えられることの多い本言語ですが、今なおインドでは専門学者や愛好家の間で日常的に著述や会話もされる「生きた言語」であり続けています。そうした「生きたサンスクリット語」に長年親しむ講師とともに、世界に冠たるこの古典語を、死語ではなく普通に聞き、読み、話し、書く生きた言葉として学んでみませんか。（講師・記）

★パンフレットから日程変更：4/10休講、4/17が初回になります。 　Ovid,(P.Ovidius Naso) (43B.C. - A.D.18)　の「恋愛の技術」Ars Amatoria を読みます。彼はローマ帝政の初期に活躍した詩人であり、その代表作にはほかに「変身物語」、「名婦の書簡」などの神話に取材した詩があります。今回読むものは、エレゲイアという韻律を用いて、当時の平和な社会を背景に男女の恋愛の秘訣を指南するという趣向で書かれた軽妙な詩です。これは、網紀の引き締めを図る皇帝アウグストゥスの指示により詩人がローマから追放される原因となったとも言われる作品ですが、後世の西欧の文学には大きな影響を及ぼしました。（講師・記） ※2025年10月講読開始。進度などはお問合せください。

基礎的なヘブライ語文法を一通り学んだ方のためのヘブライ語聖書購読の講座です。 聖書のなかから比較的読みやすいものを選んで読み進めていきたいと思います。聖書そのものの読みだけでなく、ユダヤ教における聖書注解なども紹介しつつ、聖書やユダヤ教の理解を深めていきます。（講師・記）。古典ヘブライ語の基礎文法修了者対象。 現在「イザヤ書」を講読しています。 ★教室開催のみです、ご了承ください。

　ヘブライ語はいわゆる『旧約聖書』の言語ですが、ユダヤ教の中では現代まで血脈を持っています。またキリスト教を経由して英語にもヘブライ語由来の単語があり、西洋文明を理解するための基礎的な教養の一つでもあります。 　言語の構造はもちろん日本語や英語と大きく違いますが、語根という３つの子音を基礎とし母音との組み合わせによって動詞の活用や名詞、形容詞などと多様に語が生まれていくという論理的構造を持っています。 　本講座では基礎文法を聖書やユダヤ教の話を交えながら習得していきたいと思います。（講師・記）　2026年1月開講。

　ギリシア悲劇の最高傑作、ソポクレスの『オイディプス王』を、古典(あるいは新約聖書)ギリシア語の入門コースを終えられた方を対象に、文法の基礎を復習しつつ、少しずつ読み解きます。クラスの内容は、講師の解説が約7割を占めます。あとは原則として、受講者に少しずつでも、原文の美しい音とリズムを、声を出して味わっていただきたいと思います。さらに希望者には、和訳などをお願いすることもあります。このクラスが毎回、『オイディプス王』をめぐる新しい発見と学びの楽しい時間となることを願っています。(講師・記) ※2019年4月スタートの講座です。 ＜テキスト進捗状況＞ ・4/13は、989行〜1022行まで終わりました。次回はこの部分を復習して、1021行に入ります。 ・2/9は、973行〜988行まで終わりました。次回はこの部分を復習して、989行に入ります。 ・12/15は、958行〜972行まで終わりました。次回はこの部分を復習して、先に進みます。